直:正直为正。正曲为直。见之审则必能矫其枉。正见也。〈形〉;会意。小篆字形,从乚,从十,从目。徐锴:“,隐也,今十目所见是直也。”本义:不弯曲,与“枉”、“曲”相对。;直,正见也。——《说文》木直中绳,輮以为轮,其曲中规。——《荀子·劝学》正直为正,正曲为直。——《左传·襄公七年》木曰曲直。——《书》有不弯、竖的、坦率的意思,比如直线。除此以外,一般也可以表示径直。
见:会意。甲骨文字形,上面是目,下面是人。在人的头上加只眼睛,就是为了突出眼睛的作用。本义看见,看到;见,视也。--《说文》;未见君子。--《诗·周南·汝坟》;利见大人。--《易·乾》;见龙在田。--《易·乾》;视而不见,听而不闻。--《礼记·大学》;见而不见,闻而不闻。--《韩非子·主道》;昨夜见军帖,可汗大点兵。--《乐府诗集·木兰诗》;见两小儿辩斗。--《列子·汤问》;儿童相见不相识。--唐·贺知章《回乡偶书》;虎见之。--唐·柳宗元《三戒》
峨:高
眉:指眼上方的弓或嵴,亦指生长在这条嵴上的眉毛或指书页上端的空白,也借指美女。眉也是古州名,故地在今四川省眉山县。甲金文从「目」从;,;象眼睛上的眉毛之形,本义是眉毛。金文在「目」上加一长横画,是为眉,再於横画上加毛形,眉毛的意思更为突出。古人考虑到单独画出眉毛难以辨认,故连带画出眼睛。甲骨文或从「卩」,把人身也画出来。
前:指空间,人面所向的一面;与“后”相对。指时间,过去的,往日的,与“后”相对。顺序在先的:前五名。向前行进。假言判断中规定条件的判断叫「前件」,以前件为条件的判断叫「后件」);前行(前锋);前和(枪的前额);前轨(犹前辙);前军(先头部队)。
峨眉:1、也写作峨嵋、峩眉。山名。在四川峨眉县西南,因山势逶迤,有山峰相对如蛾眉,故名。佛教称为光明山,道教称为“虚灵洞天”、“灵陵太妙天”。其脉自岷山绵延而来,突起为大峨、中峨、小峨三峰。顶部为玄武岩覆盖,有峨眉宝光、舍身崖、洗象池、龙门洞等胜匚与浙江普陀山、安徽九华山、山西五台山并称为我国佛教四大名山。又山东、河南、安徽、福建、广西等省亦有形如蛾眉,以“峨眉”为名的山。
直眉:注释(1):双眉相连。诗句:青色直眉,美目媔只。出自:《大招》作者未详
直前:1、径直向前。《汉书·外戚传下·冯昭仪》:“冯倢伃直前,当熊而立。”《三国志·魏志·曹仁传》:“仁径渡沟直前,衝入贼围。”宋文天祥《指南录后序》:“予自度不得脱,则直前詬虏帅失信。”李石曾《无政府说》:“革命者,直前不息,勇往不倦,质言之,大千世界进化之大关键也。”2、太子府内官名。《陈书·胡颖传》:“﹝胡颖﹞梁世仕至武陵国侍郎,东宫直前。”
见前:1、现前;当前。《汉书·严助传》:“事效见前,故使臣助来諭王意。”颜师古注:“见,显也。前谓目前。”宋陆游《九月一日夜读诗稿有感走笔作歌》:“诗家三昧忽见前,屈贾在眼元歷歷。”《初刻拍案惊奇》卷二九:“而今时势,人家只论见前,后来的事,那会包得?”2、眼前。《初刻拍案惊奇.卷一》:「单道着人生功名富贵,总有天数,不如图一个见前快活。」。
秋日二首(李世民)
还似成都望,直见峨眉前。爽气澄兰沼,秋风动桂林。露凝千片玉,菊散一丛金。日岫高低影,云空点缀阴。蓬瀛不
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