尘火息前红

『尘火息前红』诗句汉字解释：

尘：会意。《说文》从三鹿,从土,表示鹿群行扬起尘土的意思。楷书简去重迭的部分,只保留一个鹿。现行简化字尘,也是一个从小从土的会意字。本义；尘土；湫隘嚣尘。--《左传·昭公三年》。注土也。；尘埃也。--《庄子·逍遥游》；而游于尘垢之外。--《庄子·齐物论》；朱尘筵些。--《楚辞·招魂》；满面尘灰烟火色。--唐·白居易《卖炭翁》；渭城朝雨浥轻尘。--唐·王维《送元二使安西》

火：象形。甲骨文字形象火焰『字部首之一。本义物体燃烧所发的光、焰和热；火,南方之行也。炎而上,象形。--《说文》；火之为言委随也,故字人散二者为火也。--《春秋·元命苞》；离为火。--《易·说卦》；火水妃也。春秋感情符,火者阳之精也。--《左传·昭公九年》；火,日气也。--《论衡·诘术》；人火曰火,天火曰灾。--《左传·宣公十六年》；国曰灾,邑曰火。--《谷梁传·昭公九年》；大者曰灾,小者曰火。--《公羊传·襄公九年》；火烧令坚。--宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

息：象形字典：心既是声旁也是形旁，借代心脏所在的胸部。息的金文字形中，自代表鼻子，心代表胸，表示以心为鼻进行呼吸。造字本义：以心为鼻，即胎儿不用口鼻、只借助母体的心跳来呼吸，沉静安定，运气若有若无。古人称张口吐气为“呼”，称张口吸气为“吸”，称胎儿在娘胎里不用口鼻的呼吸为“息”。《说文解字》：息，喘也。从心，从自，自亦声。引申义：呼吸时进出的气：鼻息。喘息。叹息。窒息。瞬息万变。停止，歇：休息。歇息。息怒。息兵。息事宁人。息止。平息。偃旗息鼓。繁殖，滋生：休养生息。滋息。音信：消息。信息。儿女：子息。利钱：息率、利息、月息。

前：指空间，人面所向的一面；与“后”相对。指时间，过去的，往日的，与“后”相对。顺序在先的：前五名。向前行进。假言判断中规定条件的判断叫「前件」，以前件为条件的判断叫「后件」）；前行（前锋）；前和（枪的前额）；前轨（犹前辙）；前军（先头部队)。

红：或形声。字从糸从工，工亦声。“糸”指彩虹的色条系列。“工”为“虹”省。“糸”与“工”联合起来表示“彩虹的最外层（表层）色条”。

『尘火息前红』诗句词语解释：

火红：1、指物体燃烧发红。宋苏轼《十一月三日访庆老不见惠州追录》诗：“卷卷长廊走黄叶，席帘垂地香烟歇；主人待来终不来，火红销尽灰如雪。”宋陆游《农家》诗之一：“大布缝袍稳，乾薪起火红。”2、像火一样的红。宋梅尧臣《和江邻几避暑》：“鬱气若甑炊，初阳如火红。”《老残游记》第二回：“红的火红，白的雪白，青的靛青，緑的碧緑。”周立波《暴风骤雨》第二部二九：“还有火红的、鹅黄的、雪白的山芍药花，满山遍野的，都开开了。”3、比喻旺盛、有生气。如：火红的年代；火红的青春。

前尘：1、佛教语。谓当前由色、香、声、味、触、法六尘组成的非真实的境界。《楞严经》卷二：“佛告阿难，一切世门大小内外、诸所事业各属前尘。”唐白居易《酒筵上答张居士》诗：“但要前尘灭，无妨外相同。”清钱谦益《蝶梦》诗：“愕梦前尘外，浮生一枕餘。”2、犹前迹；往事。宋欧阳修《归田录》卷二：“故景仁赠余云‘澹墨题名第一人，孤生何幸继前尘’也。”明吴承恩《介祉颂》：“后虽有作，亦继前尘矣。”清二石生《十洲春语》：“使儿一误再误，迴首前尘，终入苦海。”邹韬奋《经历·英文教员》：“现在虽脱离了教书的生涯，回念前尘，有如隔世。”

红尘：1、车马扬起的飞尘。汉班固《西都赋》：“红尘四合，烟云相连。”唐杜牧《过华清宫》诗之一：“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”宋秦观《金明池》词：“纵宝马嘶风，红尘拂面，也只寻芳归去。”清王端履《重论文斋笔录》卷三：“十丈红尘飞紫陌，掩关閒煞踏青屐。”郁达夫《浙东景物纪略·方岩纪静》：“不施椽瓦，而风雨莫及；冬暖夏凉，而红尘不到。”2、指繁华之地。南朝陈徐陵《洛阳道》诗之一：“缘柳三春暗，红尘百戏多。”唐王建《从军后寄山中友人》诗：“夜半听鷄梳白髮，天明走马入红尘。”清孙枝蔚《春城曲》：“素纱软屏看不得，但云门外红尘好。”3、佛教、道教等称人世为“红尘”。明贾仲名《金安寿》第四折：“你如今上丹霄，赴絳闕，步瑶臺，比红尘中别是一重境界。”《红楼梦》第一一七回：“宝玉本来颖悟，又经点化，早把红尘看破。”郁达夫《自述》诗之二：“前身纵不是如来，謫下红尘也可哀。”

红火：1、形容兴旺、热闹、热烈。魏巍《东方》第一部第六章：“时间不长，他已经置买了一辆胶轮大车，一匹大黑骡子，成为凤凰堡日子最红火的一家。”孙犁《白洋淀纪事·战士》：“他们的肉铺比以前红火多了！”王汶石《大木匠》二：“大木匠踏进集市的当儿，集市正红火到顶点。”

『尘火息前红』古诗词出处：

执契静三边（李世民）

烟波澄旧碧，尘火息前红。霜野韬莲剑，关城罢月弓。钱缀榆天合，新城柳塞空。花销葱岭雪，縠尽流沙雾。秋驾转