戢武耀七德

『戢武耀七德』诗句汉字解释：

戢：1.收敛；收藏2.停止

武：会意。从止,从戈。据甲骨文,人持戈行进,表示要动武。本义勇猛;猛烈；楚庄王曰,夫文止戈为武。又曰,夫武禁暴戢兵保大定功安民和财者也。--《左氏春秋·宣公十二年》；武大为于大君。--《易·履》；孔武有力。--《诗·郑风·羔裘》；诚既勇兮又以武。--《楚辞·九歌·国殇》；又如英武(英俊威武);威武(武力;权势;力量强大);武色(凶猛的神色);武车(威猛的兵车);武健(勇武刚健);武断乡曲(以威势主断曲直；武；指干戈军旅之事；德不厚而行武。--《韩非子·五蠹》

耀：从光从翟；(形声。从光,翟声。本义:照耀；光线照射：～眼。闪～。照～。光～。～斑。2显扬，显示出来：夸～。炫～。～武扬威。；3.光荣：荣～。“耀”字当选为20；5年度汉字。

七：1.数名，六加一（在钞票和单据上常用大写“柒”代）。2、文体名，或称“七体”，为赋体的另一种形式。3、旧时人死后每隔七天一祭，共七次，称“做七”。

德：本意为顺应自然，社会，和人类客观规律去做事。不违背自然规律发展去发展社会，提升自己。

『戢武耀七德』诗句词语解释：

戢武：1、息兵。明李东阳《定兴王墓瑞芝诗序》：“今公遭世重熙，坐镇閫幄，戢武不用。”2、阁名。唐《段志元碑》：“上又追怀功烈，乃詔司存图形於戢武阁。”宋胡仔《苕溪渔隐丛话后集·唐人杂记上》：“《金石録》云：‘唐《河间元王孝恭碑》，唐初功臣，皆云图形凌烟阁，而此碑乃作戢武阁，戢武之名，不见於他书，惟当时石刻有之，岂凌烟先名戢武而后改之也？’又《段志玄碑》亦云：‘图形戢武阁。二碑皆当时所立，不应差误。’”

耀武：1、显示武力。唐李德裕《唐故左神策军刘公神道碑铭》：“公志气方强，春秋甚富，将欲扬威瀚海，耀武龙廷。”《新唐书·王忠嗣传》：“天宝元年，北讨奚怒皆，战桑乾河，三遇三克，耀武漠北，高会而还。”

耀德：1、显扬德化。《国语·周语上》：“先王耀德不观兵。”《国语·晋语八》：“夫乐以开山川之风也，以耀德於广远也。”2、燿德：谓崇尚道化。《国语·周语上》：“先王耀德不观兵。”韦昭注：“耀，明也；观，示也。明德，尚道化也。”3、昭示德行。《国语．周语上》：「先王耀德不观兵。」

七耀：1、见“七曜”。

七德：1、指武功的七种德行。《左传·宣公十二年》：“夫武，禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和众、丰财者也。故使子孙无忘其章……武有七德，我无一焉，何以示子孙？”《梁书·武帝纪》：“大司马攸纵自天，体兹齐圣，文洽九功，武苞七德。”唐柳宗元《柳州贺破东平表》：“五兵永戢，七德无亏。”明杨慎《凤赋》：“览七德，律五音，通天祉，应地灵。”2、指文治的七种德行。《国语·周语中》：“尊贵、明贤、庸勋、长老、爱亲、礼新、亲旧……若七德离判，民乃携贰。”韦昭注：“七德，谓尊贵至亲旧也。”3、指诗歌的七种特性。唐皎然《诗式·诗有七德》：“一识理，二高古，三典丽，四风流，五精神，六质干，七体裁。”4、隋唐时舞名。又乐曲名。《隋书·音乐志上》：“帝御茶果，太常丞跪请进舞《七德》，继之《九序》。”《旧唐书·音乐志一》：“癸巳，奏《七德》、《九功》之舞，观者见其抑扬蹈厉，莫不扼腕踊跃，凛然震竦。”《旧唐书·音乐志一》：“立部伎内《破阵乐》五十二遍，修入雅乐，祇有两遍，名曰《七德》。”参见“七德舞”。

德耀：见"德曜"。

『戢武耀七德』古诗词出处：

执契静三边（李世民）

飘衣云结庆。戢武耀七德，升文辉九功。烟波澄旧碧，尘火息前红。霜野韬莲剑，关城罢月弓。钱缀榆天合，新城柳