佩玉之傩

『佩玉之傩』出自先秦佚名的《竹竿》,诗句拼音为pèi yù zhī nuó,诗句声调:去声去声阴平阳平,诗句平仄:仄仄平平。

『佩玉之傩』诗句汉字解释:

佩:会意。从人凡巾。本义系在衣带上的装饰品;佩,大带佩也。--《说文》;青青子佩。--《诗·郑风·子衿》;共王之服玉佩玉。--《周礼·王府》。注王之所带者。;遗余佩兮澧浦。--《楚辞·湘君》;又如佩玖(作佩饰用的浅黑色美石);佩玦(有缺口的环形佩玉);佩珂(用黄黑色玉石制成的佩饰);佩衽(佩玉和衣襟;姓;佩;佩带,把徽章、符号、手枪等戴在或挂在胸前、臂上、肩上或腰间;佩之金玦。--《左传·闵公二年》

玉:象形。甲骨文字形。象一根绳子,串着一些玉石。玉是汉字的一个部首。本义温润而有光泽的美石;玉,石之美者,有五德,润泽以温,仁之方也…--《说文》;君无故玉不去身。--《礼记·曲记》。疏玉谓佩也。;五玉。--《虞书》。郑注执之曰瑞,陈列曰玉。;王齐则共食玉。--《周礼·王府》;惟辟玉食。--《书·洪范》;牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。--《左传》

之:《说文解字》:“之,出也。象艸过屮,枝茎益大,有所之。一者,地也。凡之之属皆从之,止而切。”段《注》:“引申之义为往,《释诂》:‘之往是也。’按:之有训为‘此’者。

傩:古代在腊月举行的 一种驱疫逐鬼的仪式,是原始巫舞之 一。后演变为 一种舞蹈形式。

『佩玉之傩』诗句词语解释:

佩玉:1、古代系于衣带用作装饰的玉。《礼记·玉藻》:“君子在车,则闻鸞和之声,行则鸣佩玉。”《左传·哀公二年》:“大命不敢请,佩玉不敢爱。”南朝梁刘勰《文心雕龙·谐隐》:“叔仪乞粮於鲁人,歌佩玉而呼庚癸。”唐刘长卿《游四窗》诗:“长笑天地宽,仙风吹佩玉。”2、佩带玉饰。《礼记·玉藻》:“古之君子必佩玉。”清沉初《西清笔记·纪文献》:“﹝刘文正﹞真有冠冕佩玉之风。”3、用作佩饰之玉。《大戴礼记·保傅》:“下车以珮玉为度。”唐白居易《醉后走笔酬刘五主簿》诗:“蹇步何堪鸣珮玉,衰容不称著朝衣。”金元好问《范文正公真赞》:“朱衣玄冠,珮玉舒徐。”4、佩挂玉饰。宋张元干《沁园春·梦与道人对歌》词:“任紆朱拖紫,围金珮玉,青钱流地,白璧如坻。”《群音类选·扊扅记·梦回纪怨》:“无心翻贝叶,有梦逐桃花,珮玉衣霞,女菩萨从天下。”5、借指百官。宋陆游《立春前四日谢雪方拜天庆庭中雪复作》诗:“珮玉珊珊謁众真,竟烦一雪慰疲民。”

玉佩:1、见“玉佩”。2、亦作“玉珮”。古人佩挂的玉制装饰品。《诗·秦风·渭阳》:“我送舅氏,悠悠我思;何以赠之?琼瑰玉佩。”宋梅尧臣《天上》诗:“紫微垣里月光飞,玉佩腰间正陆离。”清孔尚任《桃花扇·栖真》:“何处瑶天笙弄,听云鹤縹緲,玉珮丁冬。”冰心《寄小读者》二四:“其馀众人,或挂中国的玉佩,或著中国的绸衣。”

玉傩:1、《诗·卫风·竹竿》:“巧笑之瑳,佩玉之儺。”毛传:“瑳,巧笑貌。儺,行有节度。”后以“玉儺”喻高尚的行为。明无名氏《飞丸记·怜儒脱难》:“感深润河,望长江茫茫浩波;景行玉儺,望泰山巍巍翠峨。”

『佩玉之傩』古诗词出处:

竹竿(佚名)

巧笑之瑳,佩玉之傩。淇水滺滺,桧楫松舟。驾言出游,以写我忧。

出自『竹竿』的句子:

籊籊竹竿 以钓于淇 岂不尔思 远莫致之 泉源在左 淇水在右 巧笑之瑳 佩玉之傩 淇水滺滺 桧楫松舟

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