诸兄之言亦可畏也

『诸兄之言亦可畏也』诗句汉字解释：

诸：从言、者声。张口说话，用言语辩说。本义是辩说，常义是众。〈动〉；(形声。从言,者声。本义:辩,问辩)诸,辩也。——《说文》。按,者亦意辩词也。诸诸便便,辩也。——《尔雅》穷研细诸问,岂得信虚辞!——《敦煌变文集·燕子赋》；又如:诸问(问辩)汉字诸介绍，诸姓来源：1.来源于越王的后裔；2、来源于彭姓诸稽氏；3?源自姒姓，越国大夫诸稽郢之后；4、来源于诸葛氏.

兄：是指兄弟之间，年纪较大的一个，也叫大哥，兄长。

之：《说文解字》：“之，出也。象艸过屮，枝茎益大，有所之。一者，地也。凡之之属皆从之，止而切。”段《注》：“引申之义为往，《释诂》：‘之往是也。’按：之有训为‘此’者。

言：指事。甲骨文字形,下面是舌字,下面一横表示言从舌出。言是张口伸舌讲话的象形。从言的字与说话或道德有关。本义说,说话；直言曰言,论难曰语。--《说文》；志以发言。--《左传·襄公二十七年》；志以定言。--《左传·昭公九年》；国人莫敢言,道路以目。--《国语·周语上》；言,心声也。--《法言·问神》；言,口之利也。--《墨子经》；言者所以在意。--《庄子·外物》；具言所闻。--晋·陶渊明《桃花源记》；趋机而言。--《后汉书·列女传》

亦：多用在副词，表示同样、也、又、不过的意思。也可表示加强或委婉的语气，如“学而时习之，不～说乎？”，在古文中经常见到亦字。

可：从；从口。歌的古字，在神；前唱歌，（口），允、肯也。引申为能够、值得、适合。〈动〉；会意。从口,从；(供神之架),表示在神前歌唱。“可”似为“歌”字的古文。；本义:唱2引申义:许可。；许可;同意;准许可字原形在甲骨文中可见（见于“河”字中），为人徒肩挑之形，与服劳役担土挑石有关。可字族（坷、哥、歌等）的基本含义都与服劳役有关。

畏：“畏”基本义指恐惧、害怕。古书中亦可指使……害怕。由本义又引申指敬服、佩服。

也：亦表示同样；叠用,强调两事并列或对等；表示转折或让步；表示委婉。如我也只好如此；表示强调；表示选择,还是；你见我府里那个门子,却是多少年纪?或是黑瘦也白净肥胖?--《水浒传》；又如也是(还是；也语气；用在句末表示判断或肯定语气。相当于啊、呀；少时之岁月为可惜也。--清·袁枚《黄生借书说》

『诸兄之言亦可畏也』诗句词语解释：

诸兄：1、所有同宗之兄。《诗·小雅·黄鸟》：“言旋言归，復我诸兄。”《东观汉记·和熹邓后传》：“太后自遭大忧，及新野君，仍丧诸兄，常悲伤思慕，羸瘦骨立，不能自胜。”唐韩愈《祭十二郎文》：“念诸父与诸兄，皆康彊而早世。”

亦可：同样也能够。

可畏：1、令人畏惧。《书·大禹谟》：“可爱非君？可畏非民？”孔颖达疏：“言君可畏者岂非民乎？”《左传·文公七年》“夏日之日也”晋杜预注：“夏日可畏。”唐韩愈《寄三学士》诗：“颶起最可畏，訇哮簸陵丘。”清王士禛《池北偶谈·谈异五·孙文定》：“目睢盱可畏。”2、令人敬畏。《论语·子罕》：“后生可畏，焉知来者之不如今也。”《敦煌变文集·佛说观弥勒菩萨上生兜率天经讲经文》：“仙乐隐隐以引前，天女依依而后送，一道光明可畏。”宋曾巩《王无咎字序》：“补之明经术，为古文辞，其材卓然可畏也。”

也可：1、蒙古语，大的意思。元代任同一官职的数人，为首的在官名前加“也可”二字，表示第一。清钱大昕《十驾斋养新录·也可太傅》：“蒙古语，大为也可。凡官名也可者，第一之称。”按，《元史·食货志三》有也可太傅，即《耶律秃花传》中拜太傅总领的也可那延。

『诸兄之言亦可畏也』古诗词出处：

将仲子（佚名）

仲可怀也，诸兄之言亦可畏也。将仲子兮，无逾我园，无折我树檀。岂敢爱之？畏人之多言。仲可怀也，人之多言亦可畏