无折我树檀

『无折我树檀』出自先秦佚名的《将仲子》,诗句拼音为wú zhé wǒ shù tán,诗句声调:阳平阳平上声去声阳平,诗句平仄:平平仄仄平。

『无折我树檀』诗句汉字解释:

无:《说文解字》:无,亡也。从亡,无声。奇字无,通于元者。王育说,天屈西北为无。造字本义:形容词,头顶全秃,没有头发。本义消失。 后为动词:以歌舞祭奠阵亡勇士。引申为动词:失去,缺乏,没有。副词:不,不要。

折:折”,有,三个读音,时表示翻转,倒腾的意思。时有断,弄断或弯转,屈曲等意义。作“”音时则表示“断”、“亏损”等意思。另外也可作姓氏,。

我:会意。从戈,从戈。我表示兵器。甲骨文字形象兵器形。本义兵器。基本义第一人称代词;自称;自己;我,施身自谓也。--《说文》;观我生。--《易·观卦》;万物皆备于我矣。--《孟子·尽心上》;又如我行(我这里);我身(我自己;我这个人);我咱(我自。我,我自己);我见犹怜(形容女子容貌姿态美丽动人);我家(自己。我们家);我侬(方言。我)--按上古时代,吾;和我在语法上有分别。吾不用于动词后面作为宾语;今者吾丧我。--《庄子》

树:形声。从木,尌声。本义栽树;树,生植之总名。--《说文》。段注植,立也。假借为尌竖字。;宿敢不封殖此树。--《左传·昭公二年》;夫坚树在始。--《国语·晋语》。注树木也。;地道敏树。--周礼《中庸》。注谓殖草木也。;二曰树艺。--《周礼·大司徒》;树之榛栗。--《诗·鄘风·定之方中》;五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。--《孟子·梁惠王上》;又如树事(种植草木之事);树杨(种植杨树);十年之计,在于树木;树其树以荫行人;种植;树,种也。--《广雅》

檀:道济,高平金乡(今属山东省)人,自幼父母双亡,与兄姊流寓京囗。晋安帝隆安末年,随刘裕镇压孙恩、平定桓玄之乱,以军功先后封吴兴县五等侯、作唐县男。

『无折我树檀』诗句词语解释:

无我:1、没有自我;没有我这个人。《宋书·谢庄传》:“江东无我,卿当独秀。我若无卿,亦一时之杰也。”2、不抱一己之见;无私心,忘我。《关尹子·三极》:“圣人师万物,惟圣人同物,所以无我。”宋苏轼《司马温公神道碑》:“二圣忘己,惟公是式;公亦无我,惟民是度。”金元好问《四哀诗·李钦叔》:“文采是人知子重,交朋无我与君深。”3、佛教语。谓世界上不存在实体的自我,以诸法无我为根本义。唐王维《能禅师碑》:“禪师默然受教,曾不起予。退省其私,迥超无我。”唐鲍溶《赠僧戒休》诗:“风行露宿不知贫,明月为心又是身。欲问月中无我法,无人无我问何人?”宋苏轼《胜相院经藏记》:“苦空无我,无量妙义。”

无树:注释(1):即每棵树。诗句:看取汉家何事业,五陵无树起秋风。出自:《登乐游原》杜牧

『无折我树檀』古诗词出处:

将仲子(佚名)

无逾我园,无折我树檀。岂敢爱之?畏人之多言。仲可怀也,人之多言亦可畏也。

出自『将仲子』的句子:

将仲子兮 无逾我里 无折我树杞 岂敢爱之 畏我父母 仲可怀也 父母之言亦可畏也 无逾我墙 无折我树桑 畏我诸兄 诸兄之言亦可畏也 无逾我园 无折我树檀 畏人之多言 人之多言亦可畏也

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