不夙则莫

『不夙则莫』诗句汉字解释：

不：其本义为名词，指未经缔结构造而直接使用的树杈上的原始巢居；后引申为禁止、不要，还可表示不是、非等，以上读作bù；“不”借为“否”时，读fǒu。

夙：1.早：～兴夜寐。2.素有的；旧有的：～志。～愿。

则：从贝从刂。〈名〉；(会意。金文从鼎,从刀。古代的法律条文曾刻铸在鼎上,以便让人遵守。本义:准则,法则；则,等画物也。——《说文》则,法也;则,常也。——《尔雅》根天地之气,寒暑之和,水土之性,人民鸟兽草木之生物,虽不甚多,皆均有焉,而未尝变也,谓之则。——《管子·七法》均守平则。——《周礼·大司马》法则以驭其官。——《周礼·太宰》掌则以逆都鄙之治。——《周礼·太史》。注:“亦法也。”有物有则。——《诗·大雅·烝民》天不变其常,地不易其则。——《管子·形势》(3)又如:则天(以天为法,治理天下);则度(法度);则效(则象。效法)(4)等级(由则的划分等级引申而来)《坤》作坠势,高下九则。——《汉书·叙传下》。颜师古注引刘德曰:“九州土田上中下九等也。”(5)古指三百平方里以下的采邑。王莽时以土方五十里为一则,为子男封邑(6)标准权衡器王者制事、立法、物度、轨则,壹禀于六律。——《史记》

莫：意为没有，不，不要。如莫名其妙，请莫见怪，莫如。也表示揣测或反问，如莫非，莫不是。另作姓。

『不夙则莫』诗句词语解释：

不则：1、同“否则”。犹言则，就。不，助词，无义。《逸周书·祭公》：“我不则寅哉，寅哉！”孔晁注：“寅，敬也。不则，犹言则也。”2、不循法度。《汉书·贾谊传》：“帝入太学，承师问道，退习而考於太傅，太傅罚其不则而匡其不及。”颜师古注：“则，法也。”3、不只；不止。宋杨万里《己未春日山居杂兴》诗之八：“即今遍地欒枝锦，不则梢头几点红。”元无名氏《盆儿鬼》第一折：“他不则説出来，必然做出来。”4、见“不咱”。5、同“否则”。《资治通鉴·后唐潞王清太元年》：“时潞王使者多为邻道所执，不则依阿操两端，惟陇州防御使相里金倾心附之。”胡三省注：“不读曰否。”清李渔《闲情偶寄·词曲》：“説话不迂腐，十句之中定有一二句超脱；行文不板实，一篇之内但有一二段空灵，此即可以填词之人也。不则另寻别计，不当以有用精神，费之无益之地。”

莫不：1、无不；没有一个不。《诗·周颂·时迈》：“薄言震之，莫不震叠。”《左传·成公十六年》：“民生敦厖，和同以听，莫不尽力，以从上命。”唐韩愈《韩滂墓志铭》：“天固生之邪，偶自生邪，天杀也邪，其偶自死邪，莫不归於死，寿何少多。”明刘基《诸暨州重修州学记》：“人伦既明，则为民者莫不知爱其亲，而不敢为不义以自累。”沈从文《从文自传·我读一本小书同时又读一本大书》：“我不欢喜读书的性情从塾师方面，从家庭方面，从亲戚方面，莫不对于我感觉得无多希望。”2、是无不；没有一个不。犹言莫不是，莫非。金董解元《西厢记诸宫调》卷四：“你莫不枉相思，枉受苦，枉烦恼？”元王实甫《西厢记》第一本第二折：“哎，你个馋穷酸倈没意儿，卖弄你有家私，莫不我图谋你的东西来到此？”

『不夙则莫』古诗词出处：

东方未明（佚名）

不能辰夜，不夙则莫。