如:会意。从女,从口。本义遵从,依照;如,从随也。--《说文》。按,此字疑从女,若省声。女子从人者也。;有律以如己也。--《左传·宣公十二年》。杜预注如,从也。;所不与舅氏同心者,有如白水!--《左传·僖公二十三年》;犬皆如人意。--《柳宗元《三戒》;又如如命(遵从命令);如志(随顺意愿;实现志愿);如令(从令,遵令;好像,如同;日初出大如车盖。--《列子·汤问》;状貌如妇人女子。--《史记·留侯世家》;两狼之并驱如故。--《聊斋志异·狼三则》
此:与“彼”相对,意为:这,这个,又有这里、此处、此地的意思。
良:或,从畗从亡。良,指人类不学而知的、不学而能的、先天具有的判断是非与善恶的能力。1.好:良好。善良。良辰美景。良知良能(中国古代唯心主义哲学家指人类不学而知的、不学而能的、先天具有的判断是非与善恶的能力)。良莠不齐。2、很:良久。良多趣味。用心良苦。3、诚然,的确:“古人秉烛夜游,良有以也”。“以为犬良我友”。4、姓。5、良,指一般,程度小于好。
人:象形字。表示一个懂得鞠躬、谦逊的直立动物。人之所以能够鞠躬,是因为内心会思考,明白个体力量的不足,需要与他人合作。天地之性最贵者也。人以纵生,贵於横生,故象其上臂下胫。礼运曰:人者,其天地之德、阴阳之交、鬼神之会、五行之秀气也。又曰:人者,天地之心也,五行之端也,食味、别声、被色而生者也。按禽、兽、艸、木皆天地所生,而不得为天地之心;惟人为天地之心。故天地之生此为极贵。天地之心谓之人,能与天地合德;果实之心亦谓之人,能复生艸木而成果实。皆至微而具全体也。——《礼记》人,是以纵向降生于世的(不包括手术型的剖腹产),以此区别于横向降生的动物。这是人与生俱来已具备灵性、具备高等意识的明显特征。人;的含义:哺乳动物的一种,具有道德属性,能够使用语言、具有复杂的社会组织与科技发展的生物,尤其是能够建立团体与机构来达到互相支持与协助的目的。1.由森林而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的高级智慧动物。2.别人,他人。3.人的品质、性情、名誉:人性、丢人,文如其人,名如其人等。4.据研究:人(----拉丁语)字最早的词义是:原始社会聚落首领官衔的称谓。而且佩戴有面具的才是人,而且东西方无异!
何:《说文解字》记载:“何,儋也。从人可声。胡歌切”。本义是担负的意思,现在多作为疑问代词、姓氏出现。
如此:1、这样。《礼记·乐记》:“如此,则国之灭亡无日矣。”唐杜甫《房兵曹胡马》诗:“驍腾有如此,万里可横行。”毛泽东《沁园春·雪》词:“江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。”
良人:1、贤者;善良的人。《诗·大雅·桑柔》:“维此良人,作为式穀。”《庄子·田子方》:“昔者寡人梦见良人。”晋潘岳《西征赋》:“简良人以自辅,谓斯忠而鞅贤。”《水浒传》第四五回:“原来这婆娘倒不是个良人。”2、古时女子对丈夫的称呼。《孟子·离娄下》:“齐人有一妻一妾而处室者,其良人出,必饜酒肉而后反。”赵岐注:“良人,夫也。”唐白居易《对酒示行简》诗:“昨日嫁娶毕,良人皆可依。”清尤侗《铁夫人》诗:“武皇南巡臣拜杖,良人繫狱妾心丧。”3、指美人。《诗·唐风·绸缪》:“今夕何夕,见此良人。”陈奂传疏:“良人犹美人。”4、平民;百姓。《后汉书·酷吏传·董宣》:“陛下圣德中兴,而纵奴杀良人,将何以理天下乎?”《三国志·魏志·齐王芳传》:“官奴婢六十已上,免为良人。”唐白居易《道州民》诗:“父兄子弟始相保,从此得作良人身。”《续资治通鉴·宋高宗绍兴三年》:“金主詔曰:‘诸良人知情嫁奴者,听如故为妻;其不知而嫁者,去住悉从所欲。’”5、旧指身家清白的人。《水浒传》第七回:“林冲娘子红了脸道:‘清平世界,是何道理,把良人调戏?’”《金瓶梅词话》第二回:“﹝西门庆﹞专一飘风戏月,调占良人妇女。”《儒林外史》第四一回:“宋为富强佔良人为妾。”6、即乡大夫。古代的乡官。《国语·齐语》:“十连为乡,乡有良人。”韦昭注:“良人,乡大夫也。”7、西汉妃嫔的称号。东汉废。魏、晋、南朝曾又设置。《汉书·外戚传序》:“汉兴,因秦之称号,帝母称皇太后,祖母称太皇太后,适称皇后,妾皆称夫人。又有美人、良人、八子、七子、长使、少使之号焉……良人视八百石,比左庶长。”
如何:1、怎样。《书·尧典》:“帝曰:‘俞,予闻,如何?’”宋苏轼《赠包安静先生》诗之二:“建茶三十斤,不审味如何。”明唐顺之《游塘侯巡公》诗:“禰生狂态復如何?一刺怀中半灭磨。”刘大白《割麦插禾》诗:“插禾虽多,割禾如何?”2、奈何。怎么办。《诗·秦风·晨风》:“如何如何,忘我实多。”《汉书·霍光传》:“光曰:‘昌邑王行昏乱,恐危社稷,如何?’”唐白居易《上阳白发人》诗:“上阳人,苦最多:少亦苦,老亦苦。少苦老苦两如何?”3、奈何。对付,处置。《易·小过》:“‘飞鸟以凶’,不可如何也。”高亨注:“不可如何,无可奈何。”郭沫若《如何研究诗歌与文艺》:“母亲要这样教我们,当然不是我们主观上所能如何的事。”4、奈何。亦指对付、处置的办法。《汉书·曹参传》:“相舍后园近吏舍,吏舍日饮歌呼。从吏患之,无如何,乃请参游后园。”清魏源《圣武记》卷六:“阮惠自为泰德王,郑栋自为郑靖王,两竝抗,黎王无如何也。”5、怎么;为什么。《左传·僖公二十二年》:“伤未及死,如何勿重?若爱重伤,则如勿伤。”唐韩愈《宿龙宫滩》诗:“如何连晓语,一半是思乡?”宋欧阳修《荷叶》诗:“如何江上思,偏动越人悲?”6、表反诘。犹言那又是什么。《左传·襄公二十三年》:“夫鼠昼伏夜动,不穴於寝庙,畏人故也。今君闻晋之乱而后作焉。寧将事之,非鼠如何?”《公羊传·宣公六年》:“尔为仁为义,人弑尔君,而復国不讨贼,此非弑君如何?”7、传说中的树名。《神异经·南方经》:“南方大荒有树焉,名曰如何,三百岁作华,九百岁作实……金刀剖之则酸,籚刀剖之则辛。”《太平御览》卷九六一引晋顾恺之《启蒙记》:“如何随刀而改味。”
此人:1、这人、这个人:~就是大名鼎鼎的鲁迅先生。
何如:1、如何,怎么样。用于询问。《左传·襄公二十七年》:“子木问於赵孟曰:‘范武子之德何如?’”《新唐书·哥舒翰传》:“禄山见翰责曰:‘汝常易我,今何如?’”鲁迅《书信集·致郑振铎》:“先生如南来,就印陈老莲画集何如?”2、如何,怎么样。又指怎么办。《左传·僖公九年》:“及里克将杀奚齐,先告荀息曰:‘三怨将作,秦晋辅之,子将何如?’”《汉书·叔孙通传》:“数岁,陈胜起,二世召博士诸儒生问曰:‘楚戍卒攻蘄入陈,於公何如?’”3、如何,怎么样。用于陈述或设问。《史记·儒林列传》:“为治者不在多言,顾力行何如耳。”金王若虚《送彭子升之任冀州序》:“凡得一职,必先审问其同僚者何如人。”《老残游记》第十回:“单弹没有什么意味。我看时候何如,再请一个客来,就行了。”鲁迅《书信集补遗·致江绍原》:“闻广东中大英语系主任为刘奇峰,不知何如人也。”4、何似,比……怎么样。晋葛洪《抱朴子·逸民》:“子谓吕尚何如周公乎?”唐王昌龄《采莲》诗:“摘取芙蓉花,莫摘芙蓉叶。将归问夫婿,颜色何如妾?”《新唐书·李石传》:“石曰:‘陛下罪己当然,然责治太早……今自视何如即位时?’”5、用反问的语气表示胜过或不如。《北史·卢昶传》:“卿若杀身成名,貽之竹素,何如甘彼芻菽,以辱君父?”宋苏轼《谏买浙灯状》:“如知其无用,何以更索?恶其厚费,何如勿买?”清陈康祺《郎潜纪闻》卷十二:“吾贵为尚书,何如秀水朱十,以七品官归田,饭疏饮水,多读万卷书也?”刘大白《旧梦》诗:“与其向梦里寻诗做,何如向诗中寻梦做呢?”6、犹何故。《史记·魏公子列传》:“今吾拥十万之众,屯於境上,国之重任,今单车来代之,何如哉?”元无名氏《桃花女》楔子:“待孩儿去问他,要这个银子何如?”元刘祁《归潜志》卷八:“久闻先生作诗,不喜苏黄,何如?”
何人:1、什么人。《文选.曹植.求自试表》:「臣独何人?以堪长久。」《文选.任昉.为卞彬谢修卞忠贞墓启》:「臣亦何人?敢谢斯幸。」
绸缪(佚名)
子兮子兮,如此良人何?绸缪束刍,三星在隅。今夕何夕,见此邂逅?子兮子兮,如此邂逅何?绸缪束楚,三星在
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