可与晤言

『可与晤言』出自先秦佚名的《东门之池》,诗句拼音为kě yǔ wù yán,诗句声调:上声上声去声阳平,诗句平仄:仄仄仄平。

『可与晤言』诗句汉字解释:

可:从;从口。歌的古字,在神;前唱歌,(口),允、肯也。引申为能够、值得、适合。〈动〉;会意。从口,从;(供神之架),表示在神前歌唱。“可”似为“歌”字的古文。;本义:唱2引申义:许可。;许可;同意;准许可字原形在甲骨文中可见(见于“河”字中),为人徒肩挑之形,与服劳役担土挑石有关。可字族(坷、哥、歌等)的基本含义都与服劳役有关。

与:赐予也。一勺为与。”会意字,以一、勺示意,勺即酌,以物与人不问所欲,当斟酌而与之。与的本义为“赐予”,为实词。虚词“与”是假借字,可作介词、连词和副词。作连词的“与”,从先秦至现在没有大的变化。介词“与”,唐宋以后又产生了新义,如“使”“将”等义,但这些新义在现代汉语中又消失了。副词“与”是“举”的通假字,也是多音字。

晤:形声。从日,从吾,吾亦声。“日”表示“太阳照见的地方”;“吾”表示“中立的”、“中间的”。“日”与“吾”联合起来表示“在太阳底下的中立地点见面会谈”。

言:指事。甲骨文字形,下面是舌字,下面一横表示言从舌出。言是张口伸舌讲话的象形。从言的字与说话或道德有关。本义说,说话;直言曰言,论难曰语。--《说文》;志以发言。--《左传·襄公二十七年》;志以定言。--《左传·昭公九年》;国人莫敢言,道路以目。--《国语·周语上》;言,心声也。--《法言·问神》;言,口之利也。--《墨子经》;言者所以在意。--《庄子·外物》;具言所闻。--晋·陶渊明《桃花源记》;趋机而言。--《后汉书·列女传》

『可与晤言』诗句词语解释:

晤言:1、见面谈话;当面谈话。《诗·陈风·东门之池》:“彼美淑姬,可与晤言。”晋陶潜《感士不遇赋》:“无爰生之晤言,念张季之终蔽。”宋苏轼《和陶答庞参军·三送张中》:“留灯坐达晓,要与影晤言。”

言晤:1、晤面交谈。《宋书·张敷传》:“时义恭就太祖求一学义沙门,比沙门求见发遣,会敷赴假还江陵……上谓曰:‘抚军须一意怀道人,卿可以后艑载之,道中可得言晤。’”

『可与晤言』古诗词出处:

东门之池(佚名)

彼美淑姬,可与晤言

出自『东门之池』的句子:

东门之池 可以沤麻 彼美淑姬 可与晤歌 可以沤纻 可与晤语 可以沤菅 可与晤言

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