於女信宿

『於女信宿』诗句汉字解释：

於：文言叹词。[於乎][於戏]文言叹词，旧时祭文常用“呜呼”表示叹息。姓。同“于”。

女：《说文》：“妇人也，象形。王育说。凡女之属皆从女。”；象形。甲骨文字形，象一个敛手跪着的人形。本义：女性，女人，与“男”相对。；女，妇人也。——《说文》。王育说：“对文则处子曰女，适人曰妇。”女性，与“男”相对。古代以未婚的为“女”，已婚的为“妇”。现通称“妇女”：～人。～士。～流（含轻蔑意）。少～。2.以女儿作为人的妻（旧读ǜ）。3.星名，二十八宿之一。亦称“婺女”、“须女”。女：第二人称代词，后作“汝”。姓。

信：两个；和。读作的基本字义是诚实，不欺骗，不怀疑，认为可靠的意思：也有消息、函件等意思。中国姓氏中的读作时古同“伸”，是舒展开，表白的意思。

宿：本义就是夜晚睡觉。引申有居住、住宿的地方、夜等等意义。“夜”本身含有过去了的意思，所以“宿”又引申为素来就有的意思。又引申为量词，指一夜，这时读为xiǔ。又指天上的星辰。这时读xiù。

『於女信宿』诗句词语解释：

信宿：1、连宿两夜。《诗·豳风·九罭》：“公归不復，於女信宿。”毛传：“再宿曰信；宿，犹处也。”清梁章鉅《归田琐记·品茶》：“余尝再游武夷，信宿天游观中，每与静参羽士夜谈茶事。”参见“信次”。2、谓两三日。《后汉书·蔡邕传论》：“董卓一旦入朝，辟书先下，分明枉结，信宿三迁。”李贤注：“谓三日之间，位歷三臺也。”晋陶潜《晋故征西大将军长史孟府君传》：“及归，遂止信宿，雅相知得，有若旧交。”唐萧颖士《舟中遇陆棣兄西归》诗：“信宿千里餘，佳期曷由遇？”《续资治通鉴·宋仁宗天圣五年》：“近日制命有信宿輒改，适行遽止，而欲风雨以信，其可得乎！”

女宿：1、星宿名。也称须女、婺女、为二十八宿之一。北方玄武七星之第三宿，有四星，属宝瓶座。唐罗隐《暇日投钱尚父》诗：“斗牛星边女宿间，栋梁虚敞丽江关。”明张煌言《＜冰槎集＞引》：“昔之乘槎者，或为客星而犯斗牛，或入女宿而得支机，故至今羡为胜事。”

信女：1、信奉佛教而未出家为尼的妇女。梵语“优婆夷”的译称。南朝梁萧纲《菩提树颂序》：“信女百味之初，诸天四钵之状。”《花月痕》第五回：“﹝冯燕娘﹞因此把所居捨为华严菴，就菩萨前神籤，指示善男信女迷途，法号藴空。”

『於女信宿』古诗词出处：

九罭（佚名）

公归不复，於女信宿。是以有衮衣兮，无以我公归兮，无使我心悲兮。