民:会意。字从尸从氏。“尸”意为“身体不动弹”,引申为“不迁徙”。“氏”意为“国族”、“族”。“尸”与“氏”联合起来表示“本地常住人口”、“土著”。古者四民:有士民,有商民,有农民,有工民。《注》德能居位曰士;辟土植谷曰农;巧心劳手成器物曰工;通财货曰商。——《谷梁传·成元年》可用作姓氏。
之:《说文解字》:“之,出也。象艸过屮,枝茎益大,有所之。一者,地也。凡之之属皆从之,止而切。”段《注》:“引申之义为往,《释诂》:‘之往是也。’按:之有训为‘此’者。
质:从斦从贝。;形声。从贝,斦声。朱骏声认为“斦”是砧板。从贝,与财富有关。本义:抵押;以…作人质。;质,以物相赘也。——《说文》。按,以钱受物曰赘,以物受钱曰质。本体、本性,朴素、单纯,问明、辨别、责问,抵押或抵押品,同“贽”,礼物。如“质数”,这里的“质”与一般意义上的“质”是有区别的。在台湾“质(大陆)”字有两个;和,音的意思是基本释义里动词的;和名词的(7)的意思;音的意思是基本释义里动词的;和名词的;~(6)的意思。在大陆和音均统一为音,意思也统一,所以请注意!
矣:1.用在句末,跟“了”相同2.表示感叹
天保(佚名)
诒尔多福。民之质矣,日用饮食。群黎百姓,遍为尔德。如月之恒,如日之升。如南山之寿,不骞不崩。如松柏
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