大人占之维熊维罴

『大人占之维熊维罴』诗句汉字解释：

大：此字始见于商代甲骨文及商代金文 [2] ，本义是容量、体积、面积、数量、力量、年龄等方面超过一般或超过所比的对象，与“小”相对，后引申出“范围程度深广”、“年辈较长”、“再”等意义，又作为敬词来使用

人：象形字。表示一个懂得鞠躬、谦逊的直立动物。人之所以能够鞠躬，是因为内心会思考，明白个体力量的不足，需要与他人合作。天地之性最贵者也。人以纵生，贵於横生，故象其上臂下胫。礼运曰：人者，其天地之德、阴阳之交、鬼神之会、五行之秀气也。又曰：人者，天地之心也，五行之端也，食味、别声、被色而生者也。按禽、兽、艸、木皆天地所生，而不得为天地之心；惟人为天地之心。故天地之生此为极贵。天地之心谓之人，能与天地合德；果实之心亦谓之人，能复生艸木而成果实。皆至微而具全体也。——《礼记》人，是以纵向降生于世的（不包括手术型的剖腹产），以此区别于横向降生的动物。这是人与生俱来已具备灵性、具备高等意识的明显特征。人；的含义：哺乳动物的一种，具有道德属性，能够使用语言、具有复杂的社会组织与科技发展的生物，尤其是能够建立团体与机构来达到互相支持与协助的目的。1.由森林而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的高级智慧动物。2.别人，他人。3.人的品质、性情、名誉：人性、丢人，文如其人，名如其人等。4.据研究：人（----拉丁语）字最早的词义是：原始社会聚落首领官衔的称谓。而且佩戴有面具的才是人，而且东西方无异！

占：平声时常用作姓氏，另有占卜之意，去声时有霸占之意。

之：《说文解字》：“之，出也。象艸过屮，枝茎益大，有所之。一者，地也。凡之之属皆从之，止而切。”段《注》：“引申之义为往，《释诂》：‘之往是也。’按：之有训为‘此’者。

维：此字始见于西周金文，形声字，古字形从糸隹声。维的本义是系物的大绳。作动词表示系、联结，由系、联结引申为保全、保持。古代又常用作语气词，放于句首或居中。

熊：形声。从能,炎省声。能,熊。本义动物名；属于食肉目熊科的一种大型笨重的哺乳动物；熊兽似豕,山居各蛰。--《说文》；熊虎丑,其子狗。又罴如熊,黄白文。--《尔雅》；黄能入于寝门。--《国语·晋语》

罴：熊的 一种。即棕熊。

『大人占之维熊维罴』诗句词语解释：

大人：（名）敬辞，称长辈（多用于书信）：双亲（父母）～。

维熊：1、《诗·小雅·斯干》：“吉梦维何？维熊维羆……维熊维羆，男子之祥。”郑玄笺：“熊羆在山，阳之祥也，故为生男。”后即以“维熊”为祝生男之辞。明无名氏《四贤记·祈熊》：“向虚空拜祷，愿早赐维熊佳兆。”

人大：1、国内人民代表大会的缩称。是大陆人民行使国家权力的机关。经由人民选出全国人民代表和地方各级人民代表，以代表人民的意志，讨论并决定一切有关国家及人民的重大问题。

占人：1、掌占卜的官员。《周礼·春官·占人》：“占人掌占龟，以八簭占八颂，以八卦占簭之八故，以眡吉凶。”2、观察人。汉扬雄《法言·五百》：“史以天占人，圣人以人占天。”汉王充《论衡·佚文》：“夫候国占人，同一实也。”

之人：注释(1):这个人，指她的丈夫。诗句:日居月诸，照临下土。乃如之人兮，逝不古处？胡能有定？宁不我顾。出自:《日月》诗经

维人：注释(1):由于（贤）人。诗句:无竞维人，四方其训之。有觉德行，四国顺之。訏谟定命，远犹辰告。敬慎威仪，维民之则。出自:《抑》诗经

熊占：1、古人以为梦熊为生男之兆。因以“熊占”指生男儿。语本《诗·小雅·斯干》：“大人占之，维熊维羆，男子之祥。”郑玄笺：“熊羆在山，阳之祥也，故为生男。”《儿女英雄传》第三九回：“入翁门，适作汤饼之会，问之，则翁簉室已先一月协熊占，而又孪生也。”

熊罴：1、熊和罴。皆为猛兽。因以喻勇士或雄师劲旅。《书·牧誓》：“尚桓桓，如虎如貔，如熊如羆。”《书·康王之诰》：“则亦有熊羆之士，不二心之臣，保乂王家。”唐杨炯《唐右将军魏哲神道碑》：“胜残去杀，上冯宗庙之威；禁暴戢姦，下藉熊羆之用。”元朱守谅《秋夜偶成》诗：“暂止熊羆消大暑，秋深云合殄妖氛。”黄燮清《黄天荡怀古》诗：“八千劲旅走熊羆，曾断金人十万师。”2、指生男之兆。语本《诗·小雅·斯干》：“大人占之，维熊维羆，男子之祥。”《三国志·魏志·高柔传》：“而顷皇子连多夭逝，熊羆之祥，又未感应羣下之心，莫不悒戚。”唐李群玉《哭小女痴儿》诗：“平生未省梦熊羆，稚女如花坠晓枝。”明谢谠《四喜记·大宋毕姻》：“更须夸兰玉祥开，何必虑熊羆占缓。”3、指帝王得贤辅。典出《史记·齐太公世家》：“西伯将出猎，卜之，曰‘所获非龙非彲，非虎非羆，所获霸王之辅’。於是周西伯猎，果遇太公於渭之阳，与语大説……载与俱归，立为师。”西伯，指周文王。唐杜甫《赠崔十三评事公辅》诗：“燕王买骏骨，渭老得熊羆。”宋王安石《送郓州知府宋谏议》诗：“舟檝商巖命，熊羆渭水占。”4、比喻贪残的人。《楚辞·刘向＜九叹·愍命＞》：“麒麟奔于九皋兮，熊羆羣而逸囿。”王逸注：“熊羆，猛兽，以喻贪残也。”