念:惦记,常常想:惦~。怀~。~头(思想、想法)。悼~。~旧。~物。想~。
我:会意。从戈,从戈。我表示兵器。甲骨文字形象兵器形。本义兵器。基本义第一人称代词;自称;自己;我,施身自谓也。--《说文》;观我生。--《易·观卦》;万物皆备于我矣。--《孟子·尽心上》;又如我行(我这里);我身(我自己;我这个人);我咱(我自。我,我自己);我见犹怜(形容女子容貌姿态美丽动人);我家(自己。我们家);我侬(方言。我)--按上古时代,吾;和我在语法上有分别。吾不用于动词后面作为宾语;今者吾丧我。--《庄子》
无:《说文解字》:无,亡也。从亡,无声。奇字无,通于元者。王育说,天屈西北为无。造字本义:形容词,头顶全秃,没有头发。本义消失。 后为动词:以歌舞祭奠阵亡勇士。引申为动词:失去,缺乏,没有。副词:不,不要。
禄:1.古代称官吏的俸给2.姓。
念我:注释(1):思念我。诗句:念我能书数字至,将诗不必万人传!出自:《公安送韦二少府匡赞》杜甫
无禄:1、犹不幸。《诗·小雅·正月》:“忧心惸惸,念我无禄。”朱熹集传:“无禄,犹言不幸尔。”《左传·成公十三年》:“无禄,献公即世。”杨伯峻注:“无禄,今言不幸。”宋孙奕《履斋示儿编·总说·字训辨》:“不幸之谓无禄。《诗》曰:‘念我无禄。’”2、犹不禄。古代称士之死。亦泛指死亡。《公羊传·隐公三年》“天子曰崩,诸侯曰薨……士曰不禄”汉何休注:“不禄,无禄也。”《尔雅·释诂下》:“崩、薨、无禄、卒……死也。”郝懿行义疏:“《公羊·隐三年》注;‘不禄,无禄也。’……无禄,犹言无福,亦谓遭死丧也。”3、没有俸禄。《左传·襄公二十二年》:“有宠於薳子者八人,皆无禄而多马。”唐杜甫《暮春题瀼西新赁草屋》诗之四:“事主非无禄,浮生即有涯。”杨伦笺注:“非无禄,谓前曾授官。”4、指没有禄命,没有禄食的运数。汉王充《论衡·偶会》:“无禄之人,商而无盈,农而无播。”
无念:1、犹言勿忘,不要忘记。《诗·大雅·文王》:“王之藎臣,无念尔祖;无念尔祖,聿修厥德。”毛传:“无念,念也。”马瑞辰通释:“传以‘无’为语词,但据《尔雅·释训》:‘勿念,勿忘也。’……《孝经》释文引郑注:‘无念,无忘也。’”2、佛教语。谓无妄念。唐白居易《对小潭寄远上人》诗:“借问不流水,何如无念心。”唐白居易《晚起》诗:“北闕停朝簿,西方入社名,惟吟一句偈,无念是无生。”
无我:1、没有自我;没有我这个人。《宋书·谢庄传》:“江东无我,卿当独秀。我若无卿,亦一时之杰也。”2、不抱一己之见;无私心,忘我。《关尹子·三极》:“圣人师万物,惟圣人同物,所以无我。”宋苏轼《司马温公神道碑》:“二圣忘己,惟公是式;公亦无我,惟民是度。”金元好问《四哀诗·李钦叔》:“文采是人知子重,交朋无我与君深。”3、佛教语。谓世界上不存在实体的自我,以诸法无我为根本义。唐王维《能禅师碑》:“禪师默然受教,曾不起予。退省其私,迥超无我。”唐鲍溶《赠僧戒休》诗:“风行露宿不知贫,明月为心又是身。欲问月中无我法,无人无我问何人?”宋苏轼《胜相院经藏记》:“苦空无我,无量妙义。”
正月(佚名)
忧心惸惸,念我无禄。民之无辜,并其臣仆。哀我人斯,于何从禄?瞻乌爰止?于谁之屋?瞻彼中林,侯薪侯蒸
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