好言自口

『好言自口』出自先秦佚名的《正月》,诗句拼音为hǎo yán zì kǒu,诗句声调:上声阳平去声上声,诗句平仄:仄平仄仄。

『好言自口』诗句汉字解释:

好:多音字,读时作形容词泛指一切美好的事物,或同意、应允。读时作动词,表示喜欢的意思,乃是中国最常用的。

言:指事。甲骨文字形,下面是舌字,下面一横表示言从舌出。言是张口伸舌讲话的象形。从言的字与说话或道德有关。本义说,说话;直言曰言,论难曰语。--《说文》;志以发言。--《左传·襄公二十七年》;志以定言。--《左传·昭公九年》;国人莫敢言,道路以目。--《国语·周语上》;言,心声也。--《法言·问神》;言,口之利也。--《墨子经》;言者所以在意。--《庄子·外物》;具言所闻。--晋·陶渊明《桃花源记》;趋机而言。--《后汉书·列女传》

自:此以鼻训自,胆气满声在人上也。亦皆於鼻息会意。;象形。小篆字形。象鼻形。“自”是汉字的一个部首。本义:鼻子、鼻息,存在。;表示本人,己身,多用词语自己,还表示从,由,如自从。有名字,动词,副词,连词,形容词等多种用法。

口:的甲骨文如右图:象一个向上的嘴形,上出的部分有出的意思,所以多用于指发音说话。也可看成四角形,日语片假名。

『好言自口』诗句词语解释:

好言:1、善言;好话。《诗·小雅·正月》:“好言自口,莠言自口。”《韩非子·解老》:“实心爱而不知,故好言繁辞以信之。”汉王符《潜夫论·明闇》:“赵高入称好言以説主,出倚詔令以自尊。”

好口:1、犹嘴硬。《水浒传》第十一回:“林冲大叫道:‘甚么人敢吊我在这里?’那庄客听得叫,手拿白木棍,从门里走出来,喝道:‘你这厮还自好口!’”《明成化说唱词话丛刊·花关索下西川传》:“张林道言夸好口,看我安邦刀一根。”2、嘴硬、强辩。《水浒传.第一一回》:「那庄客听得叫,手拿柴棍,从门房里走出来,喝道:『你这厮还自好口!』」

自好:1、自以为美好。《庄子·天下》:“天下大乱,圣贤不明,道德不一,天下多得一察焉以自好。”《荀子·修身》:“善在身,介然必以自好也。”2、自爱;自重。《孟子·万章上》:“乡党自好者不为,而谓贤者为之乎?”朱熹集注:“自好,自爱其身之人也。”《韩非子·显学》:“立节参民,执操不侵,怨言过於耳必随之以剑,世主必从而礼之,以为自好之士。”《汉书·贾谊传》:“顽顿亡耻,奊詬亡节,廉耻不立,且不自好,苟若而可,故见利则逝,见便则夺。”章炳麟《驳康有为论革命书》:“次即束身自好,优游卒岁,以自处于朝隐。”

自言:独自一个人说话。

口言:1、说话。汉王充《论衡·自纪》:“故口言以明志,言恐灭遗,故著之文字。”《初刻拍案惊奇》卷二七:“听小师父口言,不是这里本处人。”2、谓亲口誓言。《白雪遗音·马头调·世界上之三》:“莫非疑奴的恩情假,海誓山盟,自有神灵鉴,不睹口言。”

『好言自口』古诗词出处:

正月(佚名)

不自我后。好言自口,莠言自口。忧心愈愈,是以有侮。忧心惸惸,念我无禄。民之无辜,并其臣仆。哀我人斯

出自『正月』的句子:

正月繁霜 念我独兮 忧心京京 哀我小心 癙忧以痒 父母生我 胡俾我瘉 不自我先 不自我后 好言自口 莠言自口 忧心愈愈 是以有侮 忧心惸惸 念我无禄 民之无辜 并其臣仆 于何从禄 瞻乌爰止 于谁之屋

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