言旋言归

『言旋言归』诗句汉字解释：

言：指事。甲骨文字形,下面是舌字,下面一横表示言从舌出。言是张口伸舌讲话的象形。从言的字与说话或道德有关。本义说,说话；直言曰言,论难曰语。--《说文》；志以发言。--《左传·襄公二十七年》；志以定言。--《左传·昭公九年》；国人莫敢言,道路以目。--《国语·周语上》；言,心声也。--《法言·问神》；言,口之利也。--《墨子经》；言者所以在意。--《庄子·外物》；具言所闻。--晋·陶渊明《桃花源记》；趋机而言。--《后汉书·列女传》

旋：旋,周旋,旌旗之指麾也。--《说文》；旋入雷渊。--《楚辞·招魂》。注旋,转也。；旋式正綦。--《史记·日者列传》。索隐旋,转也。；鲵旋之潘为渊。--《列子·黄帝》。注旋,谓盘旋也。；湍濑旋渊吕梁之深。--《淮南子·俶真》；水深则回。--《荀子·致士》。注回,旋流也。水深不湍峻则多旋流也。；周旋中规,折旋中矩。--《礼记·玉藻》；周旋序顺。--《国语·周语》。注周旋,容止也。；列星随旋,日月递炤。--《荀子·天论》

归：会意。从止,从媎省。本义女子出嫁；归,女嫁也。--《说文》；帝乙归妹。--《易·泰》；桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。--《诗·周南·桃夭》(之子这个女子；女有归。--《礼记·礼运》；妇人谓嫁曰归。--《公羊传·隐公二年》；生女有所归,鸡狗亦得将。--杜甫《新婚别》；后五年,吾妻来归,时至轩中,从余问古事。--明·归有光《项脊轩志》；又如归适(出嫁);归女(嫁女);归妹(嫁妹)。又指出嫁女儿返回娘家；害瀚害否,归宁父母。--《诗·周南·葛覃》

『言旋言归』诗句词语解释：

言旋：1、回还。言，语首助词。《诗·小雅·黄鸟》：“言旋言归，復我邦族。”南朝宋范泰《为宋公祭嵩山文》：“逝将言旋，自雍徂洛。”宋苏轼《坤成节集英殿宴教坊词·放小儿队》：“歌鐘告闋，羽籥言旋。”

言归：1、回归。言，助词。《诗·周南·葛覃》：“言告师氏，言告言归。”一说为我归。毛传：“言，我也。”唐道宣《续高僧传·译经四·玄奘》：“奘少离桑梓，白首言归，访问亲故，零落殆尽。”清万寿祺《答武进刘十》诗：“乱瘼何畤已？言归耕墓田。”清方文《舟次三山》诗：“泊泊岁将暮，言归尚未能。”2、《诗·周南·葛覃》有“言告言归”之句，因以“言归”指《诗·葛覃》篇。宋苏轼《集英殿秋宴教坊词·放队》：“羽觴湛湛，方陈《既醉》之诗，鼉鼓渊渊，復奏‘言归’之曲。”

言言：1、指欢言。《诗·大雅·公刘》：“于时言言，于时语语。”唐孟郊《自惜》诗：“徒有言言旧，惭无默默新。”清龚自珍《怀我生之先箴》：“吾末从而游，吾恍惚与言言，与语语。”2、高大貌；茂盛貌。《诗·大雅·皇矣》：“临衝闲闲，崇墉言言。”毛传：“言言，高大也。”孔颖达疏：“言言是城之状，故为高大。”宋王令《桃源行送张颉仲举归武陵》：“桑麻言言兮，田野孔治。”明宋濂《篷轩铭》：“斯堂暨轩，闲闲言言。”3、用言语表达。《列子·说符》：“夫知言之谓者：不以言言也。”张湛注：“言言则无微隐。”卢重玄解：“夫情生而事彰，味殊而可尝，唯神之无方。知言之谓者，神会也。”唐王维《谒璿上人》诗序：“色空无得，不物物也；嘿语无际，不言言也。”4、句句。宋赵与时《宾退录》卷二：“白乐天如山东父老课农桑，言言皆实。”金元好问《丰山怀古》诗：“落落出奇策，言言揭孤忠。”清李渔《闲情偶寄·词曲上·结构》：“如《中秋赏月》一折，同一月也，出于牛氏之口者，言言欢悦；出于伯喈之口者，字字凄凉。”5、和敬貎。言，通“誾”。《礼记·玉藻》：“二爵而言言斯。”郑玄注：“言言，和敬貌。”陆德明释文：“言言，鱼巾反。”孔颖达疏：“皇氏云：‘读言为誾，义亦通也。’”明何大复《赠向先生序》：“君子之受爵也，一爵而洒然，二爵而言言斯，礼已三爵而油油以退。”6、威严貌。言，通“誾”。唐刘禹锡《吏部侍郎奚公神道碑》：“惟唐德宗，道类汉宣，责实绳下，风稜言言。”《新唐书·段秀实颜真卿传赞》：“虽千五百岁，其英烈言言，如严霜烈日，可畏而仰哉！”明宋濂《元故朝列大夫知婺州路总管府事致仕赵侯神道碑铭》：“言言赵侯，万人之英，歷仕州邑，以治剧称。”

归旋：1、归来，返。南朝宋谢灵运《过始宁墅》诗：“挥手告乡曲，三载期归旋。”唐杜甫《赠李十五丈别》诗：“丈夫贵知己，欢罢念归旋。”

『言旋言归』古诗词出处：

小雅·黄鸟（佚名）

不我肯穀。言旋言归，复我邦族。黄鸟黄鸟，无集于桑，无啄我粱。此邦之人，不可与明。言旋言归，复我诸兄