壹:“一”的大写。常用于支票、银行票据等,以避免差错或涂改。壹的哲学本义指:专一纯粹、专精。《中华心法》阐述一:一者,谓专精也,用心一也,专于一境也。谓之不偏、不散、不杂、独不变也,道之用也。故君子执一而不失,人能一则心纯正,其气专精也;人贵取其一,至精、至专、至纯,大道成矣。此自然界生产力之不二法则。
者:《说文》别事词也。相当于这;那边走,者边走,莫厌金杯酒。--五代·王衍《醉妆词》;又如者回(这回);者般(这般);者流(犹言这个流派);者番(这番;这次);者里(这里);者个(这个);者边(这边;用在形容词、动词、动词词组或主谓词组之后,组成者字结构,用以指代人、事、物;指代人;知人者智,自知者明。--《老子》;射者中。(射的射中了目标。这里指宴饮时的一种游戏,射中的照规定的杯数喝酒。)--宋·欧阳修《醉翁亭记》;读书者有几。--清·袁枚《黄生借书说》
之:《说文解字》:“之,出也。象艸过屮,枝茎益大,有所之。一者,地也。凡之之属皆从之,止而切。”段《注》:“引申之义为往,《释诂》:‘之往是也。’按:之有训为‘此’者。
来:属于常用字。本意是指小麦,《诗经·周颂·思文》:“贻我来牟,帝命率育。”假借为由另一方面到这一方面,与“往”、“去”相对:如来回、来往、过来,又引申为表示“从过去到现在”、“现在以后,未到的时间”之意等等。
来者:1、将来的事。《易·繫辞下》:“往者屈也,来者信也,屈信相感而利生焉。”《吕氏春秋·听言》:“往者不可及,来者不可待。”唐韩愈《别知赋》:“知来者之不可以数,哀去此而无由。”2、将来的人;后辈。《论语·子罕》:“后生可畏,焉知来者之不如今也?”《文选·司马迁<报任少卿书>》:“此人皆意有鬱结,不得通其道,故述往事,思来者。”李善注:“言故述往前行事,思令将来人知己之志。”宋曾巩《洪州新建县厅壁记》:“故予为之载其行治,而因著其为县之难,使来者得览焉。”3、来的人。《左传·宣公十七年》:“吾若善逆彼以怀来者,吾又执之,以信齐沮,吾不既遇矣乎?”《史记·曹相国世家》:“卿大夫已下吏及宾客见参不事事,来者皆欲有言。”清彭绍升《读史记》:“下及鱼鳖,上及飞鸟,跂行喙息,蠕动之类,莫不就安利而避危殆。故来者不止,天之道也。”
何人斯(佚名)
遑脂尔车。壹者之来,云何其盱。尔还而入,我心易也。还而不入,否难知也。壹者之来,俾我絺也。伯氏吹埙
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