以:用在单纯的方位词前,表示时间、方位、数量的界限,如以前、二十岁以下。表示用、拿,如以少胜多、以毒攻毒。表示因如何以知之,不以人废言。表示目的,如以待时机。表示于、在,如中华人民共和国以;949年;0月;日宣告成立。也作连词,同“而”,如城高以厚。
作:表示从事某种活动也做假装,装出的意思。如:作面子(装点面子);作乔(装假,装模做样);作筏子(做样子);作张作致(装模作样);作轨(作为规范);作喜(变作笑脸,露出喜色)
六:五加一的和;人道以六制。--《管子·五行》;六日不詹。--《诗·小雅·采绿》;六主律。--《易·本命》;夫六中色也。--《国语·周语》;六王毕,四海一。--杜牧《阿房宫赋》;又如六礼(中国古代婚姻需备的六种礼节纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎);六味(指苦、酸、甘、辛、咸、淡等六种滋味);六料(原指稻、黍、稷、粱、麦、菽六谷,后;为各种谷物的泛称);六儿(僮仆的泛称);六丁六甲(道教称供天帝役使的阴神为六丁,阳神为六甲);六街三市(泛称众多街市);六曹(指功曹、仓曹、户曹、兵曹、法曹、士曹;《易》
师:“师”为古代军队的一种编制单位,由此引申指军队。“师”在商周时代属于最大的军队编制,人数众多,故“师”又引申为众人。后转指官名,又专指掌教民之事的官职名称,引申指教师,掌握专门技术或知识的人,还引申指模范、楷模。也作动词用,表示效法、学习。另外“师”还作尊称用。
六师:1、周天子所统六军之师。《书·康王之诰》:“张皇六师,无坏我高祖寡命。”曾运乾正读:“六师,天子六军。周制一万二千五百人为师。”《孟子·告子下》:“一不朝,则贬其爵;再不朝,则削其地;三不朝,则六师移之。”后以为天子军队之称。《三国志·蜀志·先主传》:“尽力输诚,奬厉六师……以寧社稷,以报万分。”唐许敬宗《奉和入潼关》诗:“济潼紆万乘,临河耀六师。”清魏源《圣武记》卷六:“及车驾将至,冰骤坚,六师毕济。”亦泛指全部军队。参见“六军”。
作师:1、兴兵。《国语·鲁语下》:“天子作师,公帅之,以征不德。”2、工匠;匠师。《百喻经·诈称眼盲喻》:“昔有工匠师,为王作务,不堪其苦,诈言眼盲,便得脱苦。有餘作师闻之,便欲自坏其目,用避苦役。”《北史·艺术传下·蒋少游》:“又少游微,因工艺自达,是以公私人望,不至相重,唯高允、李冲,曲为体练。孝文、文明太后尝因密宴谓百官曰:‘本谓少游作师耳,高允老公乃言其人士。’”
瞻彼洛矣(佚名)
韎韐有奭,以作六师。瞻彼洛矣,维水泱泱。君子至止,鞸琫有珌。君子万年,保其家室。瞻彼洛矣,维水泱泱
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