召伯有成

『召伯有成』诗句汉字解释：

召：本义指召唤、叫人来，特指君王唤使臣下，又指长辈呼叫晚辈。由召唤引申为招致、导致，此义后用“招”表示。以上义读zhào。召（Shào）曾是周文王的儿子召公奭的封邑，后用为姓。

伯：是形声字亻为形，白为声。伯字属于白字族。在白字族里，白字都是声符兼义符。白字族汉字都与“空无一物”之义有关。伯的本义是“没有兄长的男子”、“老大”。现在一般称呼比父亲年长一些的男子。

有：字既为“又”的通假字，还可以作为为哲学名词来理解的，词义也很丰富，可表存在，所属，发生等词义。可为动词、形容词、副词等词性。

成：做好，做完：～功。完～。～就。～事。～交。～立。～婚。事物发展到一定的形态或状况：～形。～性。～人。自学～才。蔚然～风。变为：长～。变～。可以，能行：～，就这么办。称赞人能力强：他办事麻利，真～。够，达到一定数量：～年累月。已定的，定形的：～规。～俗。～见。～例。～竹在胸。十分之一：增产三～。平定，讲和：“会于稷，以～宋乱”。姓。字源演变：（会意。甲骨文字形，从“；”（即“杵”）。“斧”、“杵”具备就可以做成事情。本义：完成，成就）成，就也。——《说文》；落成（建筑物完工）变成；成为累寸不已，遂成丈匹。——《后汉书·列女传》；成习(成为习惯；成精；成仙(成为神仙)成全。如：成持（帮助，扶持）；玉成其事形成好鸟相鸣，嘤嘤成韵。——吴均《与朱元思书》；成市(形成市场；成列(形成队列；成体(构成形体)事物生长到一定的状态；长成五谷萎败不成。——《吕氏春秋·明理》树立以成伯王之名。——《战国策·秦策》。注：“立也。”。；成名成家(树立名声，成为专家；成果(造就，创建)订立。如：成言(订约；成券(订立契约；成约，成说(订约)平定；讲和会于稷，以成宋乱。——《左传·成公十一年》成家。如：成亲；成房头(有二房、三房等名份的；成室的；。如：成证，成辞(现成的文章；成基(现成的基础)既定的；。如：成旨；成科(既定的法律条文)除（袁可立）苏州府理官，苏故海内大郡，机巧成俗。——明董其昌《节寰袁公行状》整，全；。如：成天际(一天到晚；成年家(一年到头；成天家(一天到晚；成日(整天；成批；成夜；成篇纯的；。如：成金表示有能力；。如：他可真成!表示答应、许可。如：成，就这么办；成不的(不成；不行)表示达到一个单位(强调数量多或时间长)。如：成年累月；成何济(有何用处，待如何)《康熙字典》：【卯集中】

『召伯有成』诗句词语解释：

召伯：注释(1):即召公，姬姓，封于燕。读音:召:shào诗句:蔽芾甘棠，勿翦勿伐，召伯所茇。出自:《甘棠》诗经注释(2):召虎，亦称召穆公，周宣王大臣。诗句:亹亹申伯，王缵之事。于邑于谢，南国是式。王命召伯，定申伯之宅。登是南邦，世执其功。出自:《崧高》诗经

伯有：1、春秋时郑大夫良霄的字。他主持国政时，和贵族驷带发生争执，被杀于羊肆。传说他死后变为厉鬼作祟，郑人互相惊扰，以为“伯有至矣！”见《左传·襄公三十年》、《昭公七年》。后用以代称受屈或含冤而死的人。北周庾信《功臣不死王事请门袭封表》：“幸使伯有之魂，不能为厉；若敖之鬼，其无馁而。”唐吴融《偶题》诗：“莫道精灵无伯有，寻闻任侠报爰丝。”

有成：1、成功；有成效；有成就。《诗·小雅·黍苗》：“召伯有成，王心则寧。”《论语·子路》：“苟有用我者，期月而已可也，三年有成。”唐韩愈《魏博书度观察使沂国公先庙碑铭》：“田侯稽首，臣愚不肖，迨兹有成，祖考之教。”金董解元《西厢记诸宫调》卷三：“娘子侍鶯左右，但欲假你一言，申予肺腑。如万一有成，不忘厚德。”清恽敬《与二小姐》：“次孙滎孙，相貌英发，声音宏朗，或可有成。”如：双方意见已渐接近，谈判可望有成。2、有收获。谓丰收。《乐府诗集·燕射歌辞三·晋朝饗乐章》：“八表无事，三秋贺有成。”

伯成：1、复姓。尧时有伯成子高。见《庄子·天地》。

『召伯有成』古诗词出处：

黍苗（佚名）

泉流既清。召伯有成，王心则宁。