不:其本义为名词,指未经缔结构造而直接使用的树杈上的原始巢居;后引申为禁止、不要,还可表示不是、非等,以上读作bù;“不”借为“否”时,读fǒu。
如:会意。从女,从口。本义遵从,依照;如,从随也。--《说文》。按,此字疑从女,若省声。女子从人者也。;有律以如己也。--《左传·宣公十二年》。杜预注如,从也。;所不与舅氏同心者,有如白水!--《左传·僖公二十三年》;犬皆如人意。--《柳宗元《三戒》;又如如命(遵从命令);如志(随顺意愿;实现志愿);如令(从令,遵令;好像,如同;日初出大如车盖。--《列子·汤问》;状貌如妇人女子。--《史记·留侯世家》;两狼之并驱如故。--《聊斋志异·狼三则》
无:《说文解字》:无,亡也。从亡,无声。奇字无,通于元者。王育说,天屈西北为无。造字本义:形容词,头顶全秃,没有头发。本义消失。 后为动词:以歌舞祭奠阵亡勇士。引申为动词:失去,缺乏,没有。副词:不,不要。
生:象艸木生出土上。人以纵生,贵於横生。人是纵向降生的,以此区别于横向出生的动物。;指事字。甲骨文字形,上面是初生的草木,下面是地面或土壤。“生”是汉字部首之一。本义:草木从土里生长出来;滋长。;【[】我们因为父母爱的力量、父母的欲望,而合成了我们这块肉。我们典籍《礼运》中有记载:人以纵生,贵於横生。我们“人”这块肉肉,是以纵向降生于世的(竖式分娩;不包括手术型的剖腹产),以此区别于横向出生的动物。“……按禽、兽、艸、木皆天地所生,而不得为天地之心;惟人为天地之心。故天地之生此为极贵。天地之心谓之人,能与天地合德……”这是我们人与生俱来已具备灵性、具备高等意识的明显特征,是为人的“性”。本为动词,后当作虚词。《诗经·小雅·常棣》:“不如友生”,此“生”不作“生长”、“生活”解。唐李白诗:“借问别来太瘦生”句,生做虚词是唐人语,明代也有“作么生”、“可怜生”之语,都作虚词。若作如今的学生或先生解,不通(明吴震亨《唐音癸蕺》卷二十四《诂笺九》)。“生”在反义词中,当作它反面熟义字,又当别论。
不如:1、比不上。《易·屯》:“君子几不如舍,往吝。”北齐颜之推《颜氏家训·勉学》:“谚曰,积财千万,不如薄伎在身。”明李贽《答耿司寇书》:“翻思此等,反不如市井小夫,身履是事,口便説是事。”沙汀《丁跛公》:“他以为不如把运气搁在买卖烟土上好些。”2、不象;不符。《后汉书·逸民传·周党》:“不如臣言,伏虚妄之罪。”明叶盛《水东日记·司马欧阳两公荐士》:“吕惠卿未达时,欧阳公以学者罕能及,告之於朋友,以端雅之士荐之於朝廷,且云:‘后有不如,甘与同罪。’”
无生:注释(1):无法生活。诗句:小邑居易贫,灾年民无生。出自:《白石岩下径行田诗》谢灵运注释(2):佛家语,谓世本虚幻,万物实体无生无灭。诗句:欲知除老病,唯有学无生。出自:《秋夜独坐》王维
不无:1、犹言有些。北齐颜之推《颜氏家训·杂艺》:“所有部帙,楷正可观,不无俗字,非为大损。”明胡应麟《诗薮·古体中》:“第古风既乏温淳,律体微乖整栗,故令评者不无轩輊。”李希凡、蓝翎《关于<红楼简论>及其他》:“作为在富贵荣华中生长起来的曹公子,在‘贫穷难耐凄凉’的生活中,对‘当年笏满床’的盛世是不无惋惜怀念的。”
无不:1、没有不;全是。《礼记·中庸》:“辟如天地之无不持载,无不覆幬。”唐韩愈《元和圣德诗》序:“风雨晦明,无不从顺。”金王若虚《<论语辨惑>序》:“凡六经孔子之书,无不牵合其论,而上下其词也。”鲁迅《朝花夕拾·<狗·猫·鼠>》:“日耳曼人走出森林虽然还不很久,学术文艺却已经很可观,便是书籍的装潢,玩具的工致,也无不令人心爱。”
无如:1、无奈。常与“何”配搭,表示无法对付或处置。《礼记·哀公问》:“寡人既闻此言也,无如后罪何!”汉牟融《理惑论》:“尧不能化丹朱,周公不能训管蔡,岂唐教之不著,周道之不备哉!然无如恶人何也。”唐刘长卿《谪官后却归过虎丘怅然有作》诗:“万事依然在,无如岁有何!”清李渔《闲情偶寄·颐养·却病》:“敌已深矣,恐怖何益?‘剪灭此而朝食’,谁不欲为?无如不可猝得。”郑观应《盛世危言·技艺》:“无如当轴诸公,安常习故,以艺学为末务,遂使良法美意,仍託空言。”郭沫若《后悔》:“假使写小说能够就和书记生写字一样,每天都能写得一两万字时,那他一个月也可以有两三千块钱的进款了。无如要写小说,决不是那么容易的事情。”参见“无如之何”。2、无所归依。《庄子·人间世》:“泽若焦,民其无如矣!”3、不如,比不上。《史记·高祖本纪》:“臣少好相人,相人多矣,无如季相,愿季自爱。”唐崔颢《经华阴》诗:“借问路傍名利客,无如此处学长生?”宋司马光《荐范祖禹状》:“祖禹所为本末,无如臣最熟知。”《初刻拍案惊奇》卷十四:“从来説鬼神难欺,无如此一段话本,最为真实骇听。”《白雪遗音·玉蜻蜓·游庵》:“官居作宰邯郸道,夺利争名总是空,无如且把韶华惜。”4、无所依归。如,归往。《庄子·人间世》:“﹝卫君﹞轻用民死,死者以国量乎泽若蕉,民其无如矣。”郭象注:“无所依归。”
苕之华(佚名)
知我如此,不如无生!牂羊坟首,三星在罶。人可以食,鲜可以饱!
登徒子好色赋(宋玉)
洁斋俟兮惠音声,赠我如此兮不如无生。'因迁延而辞避。盖徒以微辞相感动。精神相依凭;目欲其颜,心顾其义,扬《诗》守礼
胡笳十八拍(蔡文姬)
越汉国兮入胡城,亡家失身兮不如无生。毡裘为裳兮骨肉震惊,羯羶为味兮枉遏我情。鼙鼓喧兮从夜达明,胡风浩浩兮暗塞营。伤
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