人可以食

『人可以食』诗句汉字解释：

人：象形字。表示一个懂得鞠躬、谦逊的直立动物。人之所以能够鞠躬，是因为内心会思考，明白个体力量的不足，需要与他人合作。天地之性最贵者也。人以纵生，贵於横生，故象其上臂下胫。礼运曰：人者，其天地之德、阴阳之交、鬼神之会、五行之秀气也。又曰：人者，天地之心也，五行之端也，食味、别声、被色而生者也。按禽、兽、艸、木皆天地所生，而不得为天地之心；惟人为天地之心。故天地之生此为极贵。天地之心谓之人，能与天地合德；果实之心亦谓之人，能复生艸木而成果实。皆至微而具全体也。——《礼记》人，是以纵向降生于世的（不包括手术型的剖腹产），以此区别于横向降生的动物。这是人与生俱来已具备灵性、具备高等意识的明显特征。人；的含义：哺乳动物的一种，具有道德属性，能够使用语言、具有复杂的社会组织与科技发展的生物，尤其是能够建立团体与机构来达到互相支持与协助的目的。1.由森林而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的高级智慧动物。2.别人，他人。3.人的品质、性情、名誉：人性、丢人，文如其人，名如其人等。4.据研究：人（----拉丁语）字最早的词义是：原始社会聚落首领官衔的称谓。而且佩戴有面具的才是人，而且东西方无异！

可：从；从口。歌的古字，在神；前唱歌，（口），允、肯也。引申为能够、值得、适合。〈动〉；会意。从口,从；(供神之架),表示在神前歌唱。“可”似为“歌”字的古文。；本义:唱2引申义:许可。；许可;同意;准许可字原形在甲骨文中可见（见于“河”字中），为人徒肩挑之形，与服劳役担土挑石有关。可字族（坷、哥、歌等）的基本含义都与服劳役有关。

以：用在单纯的方位词前，表示时间、方位、数量的界限，如以前、二十岁以下。表示用、拿，如以少胜多、以毒攻毒。表示因如何以知之，不以人废言。表示目的，如以待时机。表示于、在，如中华人民共和国以；949年；0月；日宣告成立。也作连词，同“而”，如城高以厚。

食：会意。从饣皂,饣声。本义饭,饭食；食,饣米也。--《说文》。按,六谷之饭曰食。；掌王之食饮。--《周礼·膳夫》。注饭也。；治其粮与其食。--《周礼·廪人》。注止居曰食。；共王及后之六食。--《周礼·馔人》。注六谷之饭。；小人有母,皆尝小人之食矣。--《左传·隐公元年》；甘其食,美其服。--《老子》；孟尝君使人给其食用,无使乏。--《战国策·齐策》；食非多品,器皿非满案,不敢会宾友。--宋·司马光《训俭示康》

『人可以食』诗句词语解释：

可以：1、表示可能或能够。《诗·陈风·衡门》：“衡门之下，可以栖迟。”《孟子·梁惠王上》：“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。”宋苏轼《御试重巽申命论》：“天地之化育，有可以指而言者，有不可以求而得之者。”清徐兰《雨阻黑河》诗：“花里见鱼不见水，一网可以盈一船。”夏衍《长途》八：“我们以为今天总可以到达桂林了。”2、表示有某种用途。《诗·小雅·鹤鸣》：“它山之石，可以为错。”孔颖达疏：“它山远国之石，取而得之，可以为错物之用。”唐张鷟《游仙窟》：“莫言釵意小，可以掛渠冠。”《前汉书平话》卷下：“今有周勃兵机深厚，可以为帅退之。”如：棉花可以织布，棉籽还可以榨油。3、表示许可。唐韩愈《卢君墓志铭》：“河南尹与人有仇，诬仇与贼通，收掠取服，法曹曰：‘我官司也，我在不可以为是。’”清李渔《闲情偶寄·词曲上·音律》：“九宫十三调，南曲之门户也。小齣可以不拘，其成套大曲则分门别户，各有依归。”4、犹言不坏；还好。夏丏尊叶圣陶《文心》四：“这封信清楚明白，末了两节又有活泼趣味，也就可以了。”丁玲《母亲》一：“现在家里规矩究竟松多了，就是于五妹也算可以。”5、犹很，厉害。鲁迅《朝花夕拾·范爱农》：“他办事，兼教书，实在勤快得可以。”朱自清《回来杂记》：“这真闲得可以。”

可人：1、有才德的人。引申为可爱的人，称心如意的人。《礼记·杂记下》：“其所与游辟也，可人也。”孔颖达疏：“可人也者，谓其人性行是堪可之人也。”《三国志·蜀志·费祎传》：“君信可人，必能办贼者也。”宋苏轼《广陵后园题申公扇子》诗：“闲吟‘绕屋扶疏’句，须信渊明是可人。”明汤显祖《牡丹亭·魂游》：“有情人叫不出情人应，为什么不唱出你可人名姓？”《红楼梦》第二八回：“你是个可人，你是个多情。”2、称人心意。宋黄庭坚《次韵师厚食蟹》：“趋蹌虽入笑，风味极可人。”清曹寅《沿河秋花》诗：“野色秋来早，烟光渐可人。”萧乾《海伦·斯诺如是说》楔子：“高速公路两旁是一片温柔可人的秋色。”

食人：1、侍候人。《庄子·应帝王》：“﹝列子﹞三年不出，为其妻爨，食豕如食人。”陆德明释文：“食，音嗣。”2、供人食用。《荀子·富国》：“夫天地之生万物也，固有餘，足以食人矣。”

『人可以食』古诗词出处：

苕之华（佚名）

三星在罶。人可以食，鲜可以饱！