串夷载路

『串夷载路』出自先秦佚名的《皇矣》,诗句拼音为chuàn yí zài lù,诗句声调:去声阳平去声去声,诗句平仄:仄平仄仄。

『串夷载路』诗句汉字解释:

串:将物品连贯在一起。亦指连贯而成的物品。还有走动的意思。互相沟通,互相勾结。

夷:从大从弓,东方之人也。从大,从弓,会意,弓所持也。东方之人。即我国古代对东部各民族的统称。殷代分布在今山东省、江苏省一带。后来蔑指中原以外的各族。南方蛮闽从虫。北方狄从犬。东方貉从豸。西方羌从羊。西南僰人,焦侥从人。葢在坤地颇有顺理之性。惟东夷从大。大,人也。夷俗仁。仁者寿。有君子不死之国。按天大,地大,人亦大。大象人形。而夷篆从大。则与夏不殊。夏者,中国之人也。从弓者,肃慎氏贡楛矢石砮之类也。

载:词语中“载”字有载物或有承载之意、有又、有的时候。如:载歌载舞(又、有之意)、载客(承载之意):词语中“载”字有记录或年的意思时。如:刊载(记录)、一年半载(年)。

路:形声。从足,各声。本义道路;路,道也。--《说文》;路,途也。--《尔雅》;百夫有洫,洫上有途,千户有浍,浍上有道,万夫有川,川上有路。--《周礼·地官》。注途容乘车一轨,道容二轨,路容三轨。;路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。--屈原《离骚》;遵彼大路兮。--《诗·郑风·遵大路》;艮为径路。--《易·说卦》;遂迷,不复得路。--陶潜《桃花源记》

『串夷载路』诗句词语解释:

串夷:1、即混夷,古代我国西部少数民族名。《诗·大雅·皇矣》:“帝迁明德,串夷载路。”郑玄笺:“串夷即混夷,西戎国名也。”陆德明释文:“串,一本作患。或云,郑音患。”

载路:1、满路。《诗·大雅·生民》:“实覃实訏,厥声载路。”朱熹集传:“载,满也。满路,言其声之大也。”晋左思《魏都赋》:“餘粮栖亩而弗收,颂声载路而洋溢。”南朝梁沉约《齐故安陆昭王碑文》:“威令首涂,仁风载路。”清归庄《城陷后二十日访得兄子益孙所在抱之以归口占四绝句》之四:“三日啼飢声载路,赖渠裹饭进王孙。”2、满路。《诗·大雅·生民》:“实覃实訏,厥声载路。”朱熹集传:“载,满也。满路,言其声之大也。”

夷路:1、平坦的道路。晋潘尼《赠河阳诗》:“逸驥腾夷路,潜龙跃洪波。”唐司空图《十会斋文》:“闢夷路於前程,遏腾波於沸鼎。”

『串夷载路』古诗词出处:

皇矣(佚名)

帝迁明德,串夷载路。天立厥配,受命既固。帝省其山,柞棫斯拔,松柏斯兑。帝作邦作对,自大伯王季。维此

出自『皇矣』的句子:

皇矣上帝 临下有赫 监观四方 求民之莫 维此二国 其政不获 维彼四国 爰究爰度 上帝耆之 憎其式廓 乃眷西顾 此维与宅 作之屏之 其菑其翳 修之平之 其灌其栵 启之辟之 其柽其椐 攘之剔之 其檿其柘

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