王:会意。本作士,是能独立任事的人,后加一横,表示在士之上,即人间的最高统治者,而帝是天上的最高统治者◇帝、王同步降职,帝成了人间的皇帝,而王;成了对臣子的最高封爵。本义天子、君主;殷周时代对帝王的称呼;溥天之下,莫非王土。--《诗·小雅·北土》;厉王虐,国人谤王。--《国语·周语上》;王,天下所归往也。董仲舒曰古之造文者,三画而连其中谓之王。三者,天、地、人也;而参通之者,王也。--《说文》;王,天子也。--《释名》
后:会意。象人之形,施令以告四方,古之,从一口,发号者君后也。按从坐人,从口,与君同意。本义君主,帝王;后,继君体也。--《说文》;班瑞于群后。--《书·舜典》;允王维后。--《诗·周颂·时迈》;后王命冢宰。--《礼记·内则》;昔我先世后稷。--《国语·周语》;皇皇后帝。--《左传·文公二年》;夏后皋之墓也。--《左传·僖公三十二年》;又如后王(君王;天子);后帝(天帝;上帝);后夷(上古有穷国的国君);后辟(君主;帝王;帝王的妻子;天子之妃曰后。--《礼记·曲礼》
维:此字始见于西周金文,形声字,古字形从糸隹声。维的本义是系物的大绳。作动词表示系、联结,由系、联结引申为保全、保持。古代又常用作语气词,放于句首或居中。
翰:形声。从羽,倝声。本义天鸡,也叫锦鸡或山鸡;翰,天鸡,赤羽也。--《说文》
王后:注释(1):第三、四章之王后同指周文王。诗句:筑城伊淢,作丰伊匹。匪棘其欲,遹追来孝。王后烝哉!出自:《文王有声》诗经
维翰:1、《诗·大雅·文王有声》:“四方攸同,王后维翰。”毛传:“翰,干也。”郑玄笺:“王后为之干者,正其政教,定其法度。”后因以“维翰”喻捍卫。亦指保卫国家的重臣。《晋书·宗室八王传序》:“始则韩彭菹醢,次乃吴楚称乱。然虽克灭权偪,犹足维翰王畿。”南朝梁江淹《萧冠军进号征虏诏》:“门下维翰之重,实资名品。”明张居正《贺少宰镇山朱公重膺殊恩序》:“文武受命,召公维翰。”
后王:1、继承前辈王位的君主。《书·召诰》:“越厥后王后民,兹服厥命。”孔颖达疏:“谓继世之君及其时之人,皆服行其君之命。”唐韩愈《鳄鱼文》:“及后王德薄,不能远有,则江汉之间,尚皆弃之,以与蛮夷楚越。”清龚自珍《乙丙之际箸议第六》:“王之子孙大宗继为王者,谓之后王。”2、泛指继前朝而起的国家元首。章炳麟《訄书·定版籍》:“后王视生民之版,与九州地域广轮之数,而衰赋税,大臧则充。”3、君主;天子。《书·说命中》:“树后王君公,承以大夫师长。”孔颖达疏:“后王,谓天子也。”《礼记·内则》:“后王命冢宰,降德于众兆民。”南朝宋颜延之《三月三日曲水诗序》:“皇祇发生之始,后王布和之辰。”清龚自珍《农宗》:“古者未有后王君公,始有之而人不骇者何?”
文王有声(佚名)
四方攸同,王后维翰。王后烝哉!丰水东注,维禹之绩。四方攸同,皇王维辟。皇王烝哉!镐京辟雍,自西自东
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