时:四时也。从日寺声。旹,古文时从之日。四时也。本春秋冬夏之称。引申之为凡岁月日刻之用。释诂曰。时,是也。此时之本义。言时则无有不是者也。广雅曰。时,伺也。此引申之义。如不能辰夜,远犹辰告传皆云辰时也是也。表示时间,年代、时期,当前的、现在的,季节等含义;又是法定计量单位中的时间单位,一昼夜的二十四分之一,旧时的计时单位,一昼夜的十二分之一;另外,时还是一姓氏(青岛即墨、日照读)。
无:《说文解字》:无,亡也。从亡,无声。奇字无,通于元者。王育说,天屈西北为无。造字本义:形容词,头顶全秃,没有头发。本义消失。 后为动词:以歌舞祭奠阵亡勇士。引申为动词:失去,缺乏,没有。副词:不,不要。
背:背的初文是北,北的古字形表示两人相背。后来“北”表示方位之北,后世另造“背”表示脊背之背。“背”的本义指“相背”,引申用作名词,表示脊背,又引申为后面、后面的。还可引申为背诵。“背”还引申为离开。
侧:表示左右或倾向与左右的意思。
无背无侧:1、不能辨清背叛倾仄之人。
时背:1、背时,谓言行与时乖违。唐白居易《雪夜小饮赠梦得》诗:“久将时背成遗老,多被人呼作散仙。”唐皮日休《奉和鲁望秋日遣怀次韵》:“高蹈为时背,幽怀是事兼。”
无时:1、不定时,随时。《仪礼·既夕礼》:“哭昼夜无时。”郑玄注:“哀至则哭,非必朝夕。”唐杜甫《三川观水涨二十韵》:“火云无时出,飞电常在目。”明沉德符《野获编·河漕·贾鲁河改道》:“今屡濬屡塞,而黄河又衝决无时,侵逼益甚。”瞿秋白《赤都心史》三二:“于时,我更起居‘无时’,不是游息的‘无时’,而是劳作的‘无时’。”2、不知何时。汉刘向《九叹·忧苦》:“山脩远其辽辽兮,涂漫漫其无时。”3、没有一刻;无有一时。《汉书·王莽传上》:“晨夜屑屑,寒暑勤勤,无时休息,孳孳不已者,凡以为天下厚刘氏也。”唐岑参《送郑堪归东京氾水别业》诗:“因悲宦游子,终岁无时閒。”《<艾青诗选>自序》:“在他的所有的作品中,无时不在闪耀着形象思维的光辉。”4、不逢时会。南朝梁刘勰《文心雕龙·哀吊》:“或有志而无时,或美才以兼累,追而慰之,并名为弔。”
无无:1、连空虚无有也没有。中国古代道家认为的天地万物形成以前的空寂状态。后亦泛指虚无,乌有。《淮南子·道应训》:“予能无有矣,未能无无也。及其为无无,又何从至於此哉?”高诱注:“言我能使形不可得,未能殊无形也。”前蜀贯休《道情偈》之一:“崆峒老人专一一,黄梅真叟却无无。”宋宋祁《庭戒诸儿》:“如一沤生,一沤灭,还入於海,沤自妄见,海无生灭,无有也,亦无无有,亦无无无,淡然无所得而止,止亦不止也。”清谭嗣同《仁学》二二:“无无,然后平等。”
背时:1、违背时势;不合时宜。晋张协《七命》:“盖闻圣人不卷道而背时,智士不遗身而匿迹。”《太平广记》卷三一五引《吴兴掌故集·狄仁杰檄》:“应天者膺乐推之名,背时者非见几之主。”唐刘禹锡《酬乐天见寄》诗:“背时犹自居三品,得老终须卜一丘。”宋陈亮《与郑景元提干书》:“大率永嘉之论多是相时低昂,终成背时耳。若一成作背时事业,却自无事。”2、过时;不时兴。宋刘克庄《满江红·题范尉梅谷》词:“叹出羣风韵,背时装束。”元宫天挺《范张鸡黍》第一折:“本待要求善价而沽诸,怎耐这行货儿背时也。”3、谓离别之时。宋朱淑真《新秋》诗:“一夜凉风动扇愁,背时容易入新秋。”4、倒霉;不走运。元范康《竹叶舟》楔子:“嗨!小生好背时也。”《二十年目睹之怪现状》第八九回:“苟才道:‘不过不肯信付我们这背时的人罢了。’”周立波《山乡巨变》上一:“她自己生病,把钱用光了,还骂我背时,一定要替我算个八字。”张贤亮《灵与肉》:“要是欺负这样的人,真是作孽,二辈子都要背时。”
侧背:1、侧面与背面。南朝宋谢灵运《归涂赋》:“路威夷而诡状,山侧背而易形。”2、指侧后方。杨成武《飞夺泸定桥》:“经过仔细侦察后断定:爬上左面的悬崖,定可抄到敌人的侧背。”3、不走运。《事林广记续集·文艺四·圆社市语》:“纔下脚,须和美,试问伊家有甚夹气,又管甚官场侧背,算人间落花流水。”
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