无俾作慝

『无俾作慝』诗句汉字解释：

无：《说文解字》：无，亡也。从亡，无声。奇字无，通于元者。王育说，天屈西北为无。造字本义：形容词，头顶全秃，没有头发。本义消失。 后为动词：以歌舞祭奠阵亡勇士。引申为动词：失去，缺乏，没有。副词：不，不要。

俾：使（达到某种效果）

作：表示从事某种活动也做假装，装出的意思。如：作面子（装点面子）;作乔（装假，装模做样）;作筏子（做样子）;作张作致（装模作样）;作轨（作为规范）;作喜（变作笑脸，露出喜色）

慝：邪恶；罪恶；恶念

『无俾作慝』诗句词语解释：

无俾：1、不使。《诗·大雅·民劳》：“式遏寇虐，无俾民忧。”郑玄笺：“俾，使也。”明刘基《题兰雀图》诗：“无俾荒芜，以永终岁。”康有为《大同书》己部第八章：“疯疾者置之特岛中而官养之，不许男女同居以絶其种，无俾遗育以乱人种。”

作慝：1、作恶。《诗·大雅·民劳》：“式遏寇虐，无俾作慝。”毛传：“慝，恶也。”《魏书·萧衍传》：“自伪晋之后，刘、萧作慝，擅僭一隅，号令自己。”

无作：1、犹不使，不让。《书·武成》：“惟尔有神，尚克相予，以济兆民，无作神羞。”孔传：“神庶几助我渡民危害，无为神羞辱。”2、不自作，不卖弄。《书·蔡仲之命》：“康济小民，率自中，无作聪明乱旧章。”孔传：“无敢为小聪明，作异辩，以变乱旧典文章。”3、不发生，不兴起。《庄子·齐物论》：“夫大块噫气，其名为风，是惟无作，作则万窍怒号。”4、犹言无为而治。宋苏轼《省试策问》之三：“问：歷观前世，天下初定，民始休息，下既厌乱而思静，上亦虚心而无作，是以公私富溢，刑罚清省。”宋苏轼《神宗皇帝挽词》之二：“典礼从周旧，官仪与汉隆。谁知本无作，千古自承风。”5、佛教语。谓无因缘之造作。《央掘魔罗经》卷二：“如来性是无作。”《百喻经·索无物喻》：“第二人言无物者，即是无相、无愿、无作。”宋陈善《扪虱新话·荆公＜字说＞多用佛经语》：“无土以为穴，则空无相；无工以穴之，则空无作。无相无作，则空名不立。”

无慝：1、无恶意；不变心。《左传·闵公二年》：“偏躬无慝……又何患焉？”《左传·襄公十一年》：“八年之中，九合诸侯，诸侯无慝，君之灵也，二三子之劳也，臣何力之有焉？”

慝作：1、谓奸恶之人乘机而起。《左传·昭公二十五年》：“为之徒者众矣，日入慝作，弗可知也。”杜预注：“日冥，姦人将起。”《三国志·蜀志·郤正传》：“故鞅（商鞅）法穷而慝作，斯（李斯）义败而姦成。”

『无俾作慝』古诗词出处：

民劳（佚名）

式遏寇虐，无俾作慝。敬慎威仪，以近有德。民亦劳止，汔可小愒。惠此中国，俾民忧泄。无纵诡随，以谨丑厉