无怨无恶

『无怨无恶』出自先秦佚名的《大雅》,诗句拼音为wú yuàn wú è,诗句声调:阳平去声阳平去声,诗句平仄:平仄平仄。

『无怨无恶』诗句汉字解释:

无:《说文解字》:无,亡也。从亡,无声。奇字无,通于元者。王育说,天屈西北为无。造字本义:形容词,头顶全秃,没有头发。本义消失。 后为动词:以歌舞祭奠阵亡勇士。引申为动词:失去,缺乏,没有。副词:不,不要。

怨:形声。从心,夗声。本义怨恨;仇恨;怨,恚也。--《说文》;曰怨乎。--《论语》。皇疏恨也。;施行得理,谓之德。反德为怨。--《贾子道术》;不怨人取之。--《淮南子·说山》;天子甚怨。--《汉书·李广苏建传》;人怨恶其君。--清·黄宗羲《原君》;怨颇兴。--清·张廷玉《明史》;怨愤所积。--孙文《序》

恶:为中国常用词汇,经常表示不好的,凶狠的,对人和事的厌恶态度等意思。

『无怨无恶』诗句词语解释:

无恶:1、不憎恨。《诗·周颂·振鹭》:“在彼无恶,在此无斁。”汉董仲舒《春秋繁露·楚庄王》:“《诗》云……‘无怨无恶,率由羣匹’,此之谓也。”唐韩愈《唐越州刺史薛君墓志铭》:“公之初志,不以事累,僶勉以随,亦贵於位,无怨无恶,中以自寳。”2、没有邪恶意念。汉董仲舒《春秋繁露·深察名号》:“栣众恶於内,弗使得发於外者,心也,人之受气苟无恶者,心何栣哉。”

无无:1、连空虚无有也没有。中国古代道家认为的天地万物形成以前的空寂状态。后亦泛指虚无,乌有。《淮南子·道应训》:“予能无有矣,未能无无也。及其为无无,又何从至於此哉?”高诱注:“言我能使形不可得,未能殊无形也。”前蜀贯休《道情偈》之一:“崆峒老人专一一,黄梅真叟却无无。”宋宋祁《庭戒诸儿》:“如一沤生,一沤灭,还入於海,沤自妄见,海无生灭,无有也,亦无无有,亦无无无,淡然无所得而止,止亦不止也。”清谭嗣同《仁学》二二:“无无,然后平等。”

怨恶:1、怨恨憎恶。《墨子·尚同上》:“是以内者父子兄弟作怨恶,离散不能相和合。”《淮南子·时则训》:“行优游,弃怨恶,解役罪,免忧患,休罚刑。”清黄宗羲《明夷待访录·原君》:“今也天下之人,怨恶其君,视之如寇讐,名之为独夫,固其所也。”许地山《集外·狐仙》:“假使我真个把她怨恶起来,那算谁底罪过?”

『无怨无恶』古诗词出处:

假乐(佚名)

德音秩秩。无怨无恶,率由群匹。受福无疆,四方之纲。之纲之纪,燕及朋友。百辟卿士,媚于天子。不解于位

出自『大雅』的句子:

假乐君子 显显令德 宜民宜人 受禄于天 保右命之 自天申之 干禄百福 子孙千亿 穆穆皇皇 宜君宜王 不愆不忘 率由旧章 德音秩秩 无怨无恶 率由群匹 受福无疆 四方之纲 之纲之纪 燕及朋友 百辟卿士

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