无:《说文解字》:无,亡也。从亡,无声。奇字无,通于元者。王育说,天屈西北为无。造字本义:形容词,头顶全秃,没有头发。本义消失。 后为动词:以歌舞祭奠阵亡勇士。引申为动词:失去,缺乏,没有。副词:不,不要。
念:惦记,常常想:惦~。怀~。~头(思想、想法)。悼~。~旧。~物。想~。
尔:词性为代词、助词或语气词;意为你,你的等。
祖:本义为“给力的先人”。形声字,从示,从且,且亦声。“示”指“先人”;“且”本形为“男根”,本义为“生育”,引申义为“增加人口”“增加帮手”“增加力量”,一般用为“加力”“给力”。“示”与“且”联合起来表示“给我们子孙力量的先人”。祖(且)本形为“男根”,这是受郭沫若;929年所发表的《释祖妣》影响,但是,现在又有相当多的反对意见,认为“祖”字本为陶罐之形,仰韶文化有不少祖先陶罐,并有将陶罐上部塑成人头状,大概是装尸骸用的,故后人以陶罐状之“且”为祖先之且。“祖”给子孙力量的主要表现就是:给子孙以众多的堂兄弟或族人。一旦有事,这些亲戚就会看在同祖同宗的份上伸出援手。东汉·许慎《说文》:“祖,始庙也。从示,且声。”案:所释恐误。祖庙宜为“宗”。
无念:1、犹言勿忘,不要忘记。《诗·大雅·文王》:“王之藎臣,无念尔祖;无念尔祖,聿修厥德。”毛传:“无念,念也。”马瑞辰通释:“传以‘无’为语词,但据《尔雅·释训》:‘勿念,勿忘也。’……《孝经》释文引郑注:‘无念,无忘也。’”2、佛教语。谓无妄念。唐白居易《对小潭寄远上人》诗:“借问不流水,何如无念心。”唐白居易《晚起》诗:“北闕停朝簿,西方入社名,惟吟一句偈,无念是无生。”
文王(佚名)
王之荩臣。无念尔祖。无念尔祖,聿修厥德。永言配命,自求多福。殷之未丧师,克配上帝。宜鉴于殷,骏命不
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