无:《说文解字》:无,亡也。从亡,无声。奇字无,通于元者。王育说,天屈西北为无。造字本义:形容词,头顶全秃,没有头发。本义消失。 后为动词:以歌舞祭奠阵亡勇士。引申为动词:失去,缺乏,没有。副词:不,不要。
俾:使(达到某种效果)
大:此字始见于商代甲骨文及商代金文 [2] ,本义是容量、体积、面积、数量、力量、年龄等方面超过一般或超过所比的对象,与“小”相对,后引申出“范围程度深广”、“年辈较长”、“再”等意义,又作为敬词来使用
怠:懒散;松懈:怠惰;懈怠;消极怠工。2轻慢;不恭敬:怠慢。
无俾:1、不使。《诗·大雅·民劳》:“式遏寇虐,无俾民忧。”郑玄笺:“俾,使也。”明刘基《题兰雀图》诗:“无俾荒芜,以永终岁。”康有为《大同书》己部第八章:“疯疾者置之特岛中而官养之,不许男女同居以絶其种,无俾遗育以乱人种。”
大怠:注释(1):太轻慢失礼。诗句:凡此饮酒,或醉或否。既立之监,或佐之史。彼醉不臧,不醉反耻。式勿从谓,无俾大怠。匪言勿言,匪由勿语。由醉之言,俾出童羖。三爵不识,矧敢多又。出自:《宾之初筵》诗经
宾之初筵(佚名)
式勿从谓,无俾大怠。匪言勿言,匪由勿语。由醉之言,俾出童羖。三爵不识,矧敢多又。
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