帝命不时

『帝命不时』诗句汉字解释：

帝：象形。甲骨文字形,象花蒂的全形。上面象花的子房,中间象花萼(花瓣外面的绿片)。下面下垂的象雌雄花蕊。本义:花蒂。；天帝,上帝。宗教或神话中称主宰万物的神。最高的天神。古人想像中宇宙万物的主宰是对人的道德修养达到一个境界之后的称谓。帝者，德合天地曰帝。即一个人的道德修养达到了与天地一样并且和天地贯通且和谐的地步，这个人就称之为帝。而这样的人必然是所有人类中最有智慧和能力的，故而所有人都愿意让他来管理大家的公共生活，引导教化大家，于是所有人推举他为最高管理者。由于后来人们不再重道德，而只重地位，于是“帝”的意义发生变化，由原来代表道德修养境界变为后来的地位象征。这是华夏文化的悲哀。才有了后来的所谓“帝制”说法。战国以前专指道德修养和功德很大很高的人，也是最高管理者。秦以后为“皇帝”简称。《庄子·庄帝王》有南海之帝，北海之帝等。商、周天子称王不称帝。公元前288年，齐湣王称东帝，秦昭王称西帝。当时列国均已称王，欲寻一更尊于王之称号，乃借上古大帝之名，用为后世人君之号。《史记》以《五帝本纪》为首篇，所载帝号，实系后人所加。秦始皇以皇帝为君主称号，帝遂为皇帝简称。

命：会意。从口从令。表示用口发布命令。本义指派;发号；命,使也。--《说文》。朱骏声按在事为令,在言为命,散文则通,对文则别。令当训使也,命当训发号也。；出君下臣名曰命。--汉·蔡邕《独断》；语下命者,制令也。--《贾子·礼容》；凡尊者之言曰命。--《文选·闲居赋序》注；维君子命。--《诗·大雅·卷阿》；某固辞不得命。--《仪礼·燕礼》；命田舍东郊。--《吕氏春秋·孟春纪》。注命,令也。；命夸娥氏二子负二山。--《列子·汤问》

不：其本义为名词，指未经缔结构造而直接使用的树杈上的原始巢居；后引申为禁止、不要，还可表示不是、非等，以上读作bù；“不”借为“否”时，读fǒu。

时：四时也。从日寺声。旹，古文时从之日。四时也。本春秋冬夏之称。引申之为凡岁月日刻之用。释诂曰。时，是也。此时之本义。言时则无有不是者也。广雅曰。时，伺也。此引申之义。如不能辰夜，远犹辰告传皆云辰时也是也。表示时间，年代、时期，当前的、现在的，季节等含义；又是法定计量单位中的时间单位，一昼夜的二十四分之一，旧时的计时单位，一昼夜的十二分之一；另外，时还是一姓氏（青岛即墨、日照读)。

『帝命不时』诗句词语解释：

帝命：1、犹天命。天帝的意志。《诗·大雅·文王》：“有周不显，帝命不时。”2、天子的命令。《汉书·百官公卿表上》：“夔典乐，和神人；龙作纳言，出入帝命。”南朝宋颜延之《祭屈原文》：“惟有宋五年月日，湘州刺史吴郡张邵恭承帝命，建旟旧楚，访怀沙之渊，得捐珮之浦。”明刘基《官箴上》：“慈匪予爱，帝命溥时；威匪予憎，国有恒规。”

不时：1、不适时；不合时。《左传·襄公十八年》：“天道多在西北。南师不时，必无功。”《后汉书·刘陶传》：“臣敢吐不时之义於讳言之朝，犹冰霜见日，必至消灭。”李贤注：“不时谓不合於时也。”唐罗隐《谗书·风雨对》：“风雨雪霜，天地之权也，山川藪泽，鬼神之所伏也。故风雨不时，则岁有饥饉，雪霜不时，则人有疾病。”宋陈师道《后山丛谈》卷三：“步之西有异木，人莫能名。相传数百岁，荣落不时。”2、随时；临时。汉晁错《论贵粟疏》：“﹝农夫﹞勤苦如此，尚復被水旱之灾，急政暴赋，赋敛不时。”唐韩愈《柳子厚墓志铭》：“其俗以男女质钱，约不时赎，子本相侔，则没为奴婢。”清钱泳《履园丛话·祥异·食鳖食鼋》：“吾乡葛友匡为里中富翁，一生好食鳖，常买数十头养于瓮中，以备不时。”李劼人《天魔舞》第二七章：“杨世兴正呆在天井上面穿堂门边，照顾着上房两间大办公室不时的呼唤。”3、时时。汉董仲舒《春秋繁露·天容》：“人主有喜怒，不可以不时。”唐杜甫《临邑舍弟书至苦雨》诗：“尺书前日至，版筑不时操。”《红楼梦》第一○三回：“又过继了一个混账儿子，把家业都花完了，不时的常到薛家。”魏巍《东方》第五部第十章：“田野上，这里那里的丛林深处，不时传过布谷鸟婉转的啼唱。”4、不及时。《后汉书·孔融传》：“河南尹何进当迁为大将军，杨赐遣融奉謁贺进，不时通，融即夺謁还府，投劾而去。”唐南卓《羯鼓录》：“黄幡绰亦知音。上尝使人召之，不时至，上怒，络绎遣使寻捕。”《明史·文艺传一·徐贲》：“大军征洮岷，道其境，坐犒劳不时，下狱瘐死。”5、不善。《书·益稷》：“帝不时，敷同日奏，罔功。”孔传：“帝用臣不是。”曾运乾正读：“时，善也。”《诗·大雅·荡》：“匪上帝不时，殷不用旧。”高亨注：“时，善也。”

时命：1、不时之命。《左传·襄公二十八年》：“共其职贡，从其时命。”杨伯峻注：“盖谓不时之命亦从之。”2、朝廷的命令。《晋书·儒林传·杜夷》：“皇太子三至夷第，执经问义。夷虽逼时命，亦未尝朝謁。”3、犹时机。《庄子·缮性》：“当时命而大行乎天下，则反一无迹。”4、指命运。汉严忌《哀时命》：“哀时命之不及古人兮，夫何予生之不遘时。”唐钱起《送邬三落第还乡》诗：“郢客文章絶世稀，常嗟时命与心违。”郁达夫《客感寄某》诗：“敢随杜甫憎时命，欲向田横放厥声。”

『帝命不时』古诗词出处：

文王（佚名）

有周不显，帝命不时。文王陟降，在帝左右。亹亹文王，令闻不已。陈锡哉周，侯文王孙子。文王孙子，本支百