率由群匹

『率由群匹』诗句汉字解释：

率：捕鸟丝罔，上下其竿柄也。多音字。读时表带领，顺着、随着，如率先，率领，率由旧章。也表示不加思考、不慎重，直爽坦白，如轻率，草率，率直。还有大概、大抵的意思，如大率如此。读ǜ时意为两个相关的数在一定条件下的比值，如效率，圆周率，税率，出勤率等。

由：字义：1.原因：原～。事～。理～。～于（介词，表示原因或理由）。2、自，从：～表及里。～衷（出于本心）。3、顺随，听从，归属：～不得。信马～缰。4、经过，经历：必～之路。～来已久。5、凭借：～此可知。6、古同“犹”，尚且，还。7、古同“犹”，犹如，好像。8、姓。

群：形声。上君下羊，君声。君，取治理意；羊，取人人意。本义是指羊群、兽群，引申为人群、物群。；形声。从羊，君声。本义：兽，三成羣；人，君领人人成羣。；三个以上的禽兽相聚而成的集体“君”本义为“管事人”、“干事”，引申义为“地方主事人”；“羊”指某一地方的居民。“君”与“羊”联合起来表示“有君长的地方”、“有君长的人民团体”。本义：人民自治体。引申义：包括人、马、牛、羊、猪、鸡、鸭、鱼等在内的一切动物集合体。说明：“群”字本义的解释者最容易犯的错误是把“群”看成是羊只组成的团体。犯这个错误具有代表性的字典是《汉语大字典》，其云：“群，三个以上的兽畜相聚而成的集体。”在“群”字解释中放出独特光芒的是《说文》，它说：“群，辈也。从羊，君声。”又说：“辈，若军发车，百辆为一辈。从车，非声。”这里，《说文》指出了关键所在：群本义是指人类团体，而非指兽类团体。

匹：量词（指整卷的绸或布；指马、骡等）。2.单独：～夫（．一个人，泛指平常人，如“国家兴亡，～～有责”；．指无学识、无智谋的人，如“～～之勇”）。3.相当，相敌，比得上：～敌。～配。4.姓：匹姓，匹娄姓。

『率由群匹』诗句词语解释：

率由：1、遵循，沿用。《书·微子之命》：“率由典常，以蕃王室。”三国魏曹植《责躬》诗：“万邦既化，率由旧则。”南朝梁沉约《上建阙表》：“欣咨故实，率由令典。”唐元稹《献事表》：“绍復前累圣传序，於今垂二百年矣。莫不率由斯道，致俗和平。”马浮《泰和会语·论六艺该摄一切学术》：“不知《礼》《乐》本自粲然，不可须臾离，由於不肯率由，遂至无序不和。”2、谓遵循成规。《后汉书·梁统传》：“文帝宽惠柔克，遭世康平，唯除省肉刑、相坐之法，它皆率由，无革旧章。”南朝宋傅亮《奉迎大驾道路赋诗》：“重明照蓬艾，万品同率由。”3、谓相率归顺。《文选·左思＜魏都赋＞》：“云撤叛换，席卷虔刘，祲威八紘，荒阻率由。”张载注：“祲威八紘，荒阻率由者，谓北覊单于於白屋，东怀孙权於吴会，西摄刘备於巴蜀也。”李周翰注：“渐以威德布於八方，则荒阻之俗皆有相率来宾，莫不由大魏之德。”4、由来。《梁书·处士传·何点》：“徵士何点，居贞物表，纵心尘外，夷坦之风，率由自远。”5、犹皆由。唐张九龄《开元纪功德颂》序：“旷日持久，兵连祸挐，率由事边，是无寧岁。”《宋史·吴越钱氏世家》：“古者宗工大臣特被隆眷，或剑履上殿，或书詔不名，率由丰功，待以殊礼。”《清史稿·世祖纪二》：“自古变不虚生，率由人事。”

群匹：1、群臣。《诗·大雅·假乐》：“威仪抑抑，德音秩秩，无怨无恶，率由羣匹。”郑玄笺：“循用羣臣之贤者，其行能匹耦己之心。”陈奂传疏谓毛虽无传，然探下文“朋友，羣臣也”之训，“则此羣匹为羣臣，传意亦然也”。2、同类，匹俦。《荀子·礼论》：“今夫大鸟兽，则失亡其羣匹，越月踰时，则必反船。”南朝梁何逊《临行与故游夜别》诗：“歷稔共追随，一旦辞羣匹。”

『率由群匹』古诗词出处：

假乐（佚名）

无怨无恶，率由群匹。受福无疆，四方之纲。之纲之纪，燕及朋友。百辟卿士，媚于天子。不解于位，民之攸塈