君子无易由言

『君子无易由言』出自先秦佚名的《小弁》,诗句拼音为jūn zi wú yì yóu yán,诗句声调:阴平轻声阳平去声阳平阳平,诗句平仄:平平平仄平平。

『君子无易由言』诗句汉字解释:

君:尊也。从尹从口,治理发号。古文象君坐形。故从口。;会意。从尹,从口。“尹”,表示治事;从“口”,表示发布命令。合起来的意思是:发号施令,治理国家。本义:君主,国家的最高统治者。;古代大夫以上据有土地的各级统治者的通称封建时代指帝王、诸侯等,引申为人的尊称,相当于“您”。道德品行良好的人也可称君子。

子:有多种意义和用法,还可用于古人表字,如孔子。

无:《说文解字》:无,亡也。从亡,无声。奇字无,通于元者。王育说,天屈西北为无。造字本义:形容词,头顶全秃,没有头发。本义消失。 后为动词:以歌舞祭奠阵亡勇士。引申为动词:失去,缺乏,没有。副词:不,不要。

易:日月为易,阴阳(交替)也。易是指易经里“易”的含义有三个,“变易”,“简易”,“不易”。易也是百家姓之一,始祖为齐桓公宠臣巫雍,字易牙。河北省有易县,易水河。一说,日月为易(日月亦为“明”,艮卦为光明象,此义从连山易之阶段即有之)。古有《列子·汤问》:“寒暑易节。”李斯《谏逐客书》:“移风易俗”等。

由:字义:1.原因:原~。事~。理~。~于(介词,表示原因或理由)。2、自,从:~表及里。~衷(出于本心)。3、顺随,听从,归属:~不得。信马~缰。4、经过,经历:必~之路。~来已久。5、凭借:~此可知。6、古同“犹”,尚且,还。7、古同“犹”,犹如,好像。8、姓。

言:指事。甲骨文字形,下面是舌字,下面一横表示言从舌出。言是张口伸舌讲话的象形。从言的字与说话或道德有关。本义说,说话;直言曰言,论难曰语。--《说文》;志以发言。--《左传·襄公二十七年》;志以定言。--《左传·昭公九年》;国人莫敢言,道路以目。--《国语·周语上》;言,心声也。--《法言·问神》;言,口之利也。--《墨子经》;言者所以在意。--《庄子·外物》;具言所闻。--晋·陶渊明《桃花源记》;趋机而言。--《后汉书·列女传》

『君子无易由言』诗句词语解释:

君子:1、对统治者和贵族男子的通称。常与“小人”或“野人”对举。《诗·魏风·伐檀》:“彼君子兮,不素餐兮!”《孟子·滕文公上》:“无君子莫治野人,无野人莫养君子。”《淮南子·说林训》:“农夫劳而君子养焉。”高诱注:“君子,国君。”2、泛指才德出众的人。《易·乾》:“九三,君子终日乾乾。”汉班固《白虎通·号》:“或称君子何?道德之称也。君之为言羣也;子者丈夫之通称也。”宋王安石《君子斋记》:“故天下之有德,通谓之君子。”清方文《石桥怀与治》诗:“昔年居南邨,卜隣近君子。”洪深《少奶奶的扇子》第四幕:“我想世界上的人,也不能就分做两群:说这群是好,那群是坏;这群君子,那群小人。”3、旧时妻对夫之称。《诗·召南·草虫》:“未见君子,忧心忡忡。”《后汉书·列女传·曹世叔妻》:“进增父母之羞,退益君子之累。”李贤注:“君子,谓夫也。”唐李白《古风》之二七:“焉得偶君子,共乘双飞鸞。”清孙枝蔚《采莲曲》之一:“妾采莲,采莲寄君子。”4、指春秋越国的君子军。《国语·吴语》:“﹝越王﹞以其私卒君子六千人为中军。”韦昭注:“私卒君子,王所亲近有志行者,犹吴所谓贤良,齐所谓士。”明梁辰鱼《浣纱记·被擒》:“越王亲率兕甲十万,君子六千,直渡太湖。”参见“君子军”。5、对人的尊称。犹言先生。《太平广记》卷四一九引唐李朝威《异闻录·柳毅》:“夫人泣谓毅曰:‘骨肉受君子深恩,恨不得展媿戴,遂至睽别。’”《武王伐纣平话》卷中:“姜尚问曰:‘君子,尔何姓?’”元李寿卿《伍员吹箫》第三折:“君子,你这等一个人,可被那厮欺负,我好是不平也。”清李渔《蜃中楼·双订》:“我姊妹出来已久,恐家慈见疑,如今要返深闺,君子,请回去罢。”6、美酒。《类说》卷四三引唐皇甫松《醉乡日月》:“凡酒……以家醪糯觴醉人者为君子。”7、竹之雅号。宋苏辙《林笋复生》诗:“偶然雷雨一尺深,知为南园众君子。”参见“君子竹”。

无易:1、不要轻易。《诗·小雅·小弁》:“君子无易由言,耳属于垣。”郑玄笺:“由,用也。王勿轻用谗人之言。”2、正确不可改变。《韩非子·外储说左上》:“为虚辞,其无用而胜;实事,其无易而穷也。人主多无用之辩,而少无易之言,此所以乱也。”王先慎集解:“无易者,其道不可易。”

由言:1、说话。《诗·小雅·小弁》:“君子无易由言,耳属于垣。”陈奂传疏:“此诗乃深戒幽王,当慎用其言,不得易出诸口。”《资治通鉴·宋文帝元嘉十八年》:“以太祖之含弘,尚掩耳於彭城之戮;自斯以后,谁易由言!”

子由:注释(1):苏轼的弟弟苏辙的字。诗句:丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。出自:《水调歌头.明月几时有》苏轼注释(2):作者弟弟苏辙字,当时他在京都汴梁任门下侍郎。诗句:清颍东流,愁目断,孤帆明灭。宦游处,青山白浪,万重千叠。孤负当年林下意,对床夜雨听萧瑟。恨此生,长向别离中,生华发。出自:《满江红.怀子由作》苏轼注释(3):作者弟弟苏辙之字。诗句:梧桐叶上三更雨。惊破梦魂无觅处。夜凉枕簟已知秋,更听寒蛩促机杼。出自:《木兰花令.宿造口闻夜雨寄子由、才叔》苏轼

无子:1、无子,出自《脉经》卷九,指的是不孕症。

无由:1、没有门径;没有办法。《仪礼·士相见礼》:“某也愿见,无由达。”郑玄注:“无由达,言久无因缘以自达也。”《汉书·刑法志》:“使其民所以要利於上者,非战无由也。”唐李德裕《二猿》诗:“无由碧潭饮,争接緑萝枝。”明张萱《疑耀·虉字辨》:“今世所行《诗》及字书,皆混乱,故无由辨之。”郭沫若《蒲剑集·文化与战争》:“没有创造欲望,则整个人类便无由进化。”

无言:无言通常在气氛尴尬,紧张,悲伤的情况下发生。

由子:1、即游子。由,通“游”。汉焦赣《易林·比之蹇》:“申生见母,下有由子。”清方以智《通雅·称谓》:“焦氏《易林》曰‘下有由子’,即谓游子。”参见“游子”。2、理由;借口。如:要和他寻事,非得有个由子不可。

『君子无易由言』古诗词出处:

小弁(佚名)

莫浚匪泉。君子无易由言,耳属于垣。无逝我梁,无发我笱。我躬不阅,遑恤我后。

出自『小弁』的句子:

弁彼鸴斯 归飞提提 民莫不穀 我独于罹 何辜于天 我罪伊何 踧踧周道 鞫为茂草 惄焉如捣 假寐永叹 维忧用老 疢如疾首 维桑与梓 必恭敬止 靡瞻匪父 靡依匪母 不属于毛 不罹于里 天之生我 我辰安在

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