君:尊也。从尹从口,治理发号。古文象君坐形。故从口。;会意。从尹,从口。“尹”,表示治事;从“口”,表示发布命令。合起来的意思是:发号施令,治理国家。本义:君主,国家的最高统治者。;古代大夫以上据有土地的各级统治者的通称封建时代指帝王、诸侯等,引申为人的尊称,相当于“您”。道德品行良好的人也可称君子。
子:有多种意义和用法,还可用于古人表字,如孔子。
不:其本义为名词,指未经缔结构造而直接使用的树杈上的原始巢居;后引申为禁止、不要,还可表示不是、非等,以上读作bù;“不”借为“否”时,读fǒu。
惠:本意是恩,好处;给人财物或好处等,也作敬辞,用于对方对待自己的行动。古同“慧”,聪明,出自《说文解字·叀部》惠:仁也。从心从叀。也可作姓氏,读作或。
君子:1、对统治者和贵族男子的通称。常与“小人”或“野人”对举。《诗·魏风·伐檀》:“彼君子兮,不素餐兮!”《孟子·滕文公上》:“无君子莫治野人,无野人莫养君子。”《淮南子·说林训》:“农夫劳而君子养焉。”高诱注:“君子,国君。”2、泛指才德出众的人。《易·乾》:“九三,君子终日乾乾。”汉班固《白虎通·号》:“或称君子何?道德之称也。君之为言羣也;子者丈夫之通称也。”宋王安石《君子斋记》:“故天下之有德,通谓之君子。”清方文《石桥怀与治》诗:“昔年居南邨,卜隣近君子。”洪深《少奶奶的扇子》第四幕:“我想世界上的人,也不能就分做两群:说这群是好,那群是坏;这群君子,那群小人。”3、旧时妻对夫之称。《诗·召南·草虫》:“未见君子,忧心忡忡。”《后汉书·列女传·曹世叔妻》:“进增父母之羞,退益君子之累。”李贤注:“君子,谓夫也。”唐李白《古风》之二七:“焉得偶君子,共乘双飞鸞。”清孙枝蔚《采莲曲》之一:“妾采莲,采莲寄君子。”4、指春秋越国的君子军。《国语·吴语》:“﹝越王﹞以其私卒君子六千人为中军。”韦昭注:“私卒君子,王所亲近有志行者,犹吴所谓贤良,齐所谓士。”明梁辰鱼《浣纱记·被擒》:“越王亲率兕甲十万,君子六千,直渡太湖。”参见“君子军”。5、对人的尊称。犹言先生。《太平广记》卷四一九引唐李朝威《异闻录·柳毅》:“夫人泣谓毅曰:‘骨肉受君子深恩,恨不得展媿戴,遂至睽别。’”《武王伐纣平话》卷中:“姜尚问曰:‘君子,尔何姓?’”元李寿卿《伍员吹箫》第三折:“君子,你这等一个人,可被那厮欺负,我好是不平也。”清李渔《蜃中楼·双订》:“我姊妹出来已久,恐家慈见疑,如今要返深闺,君子,请回去罢。”6、美酒。《类说》卷四三引唐皇甫松《醉乡日月》:“凡酒……以家醪糯觴醉人者为君子。”7、竹之雅号。宋苏辙《林笋复生》诗:“偶然雷雨一尺深,知为南园众君子。”参见“君子竹”。
不惠:1、不顺。《书·康诰》:“惠不惠,懋不懋。”孔传:“当使不顺者顺,不勉者勉。”《诗·小雅·节南山》:“昊天不惠,降此大戾。”朱熹集传:“昊天不顺而降此乖戾之变。”《荀子·非十二子》:“好治怪説,玩琦辞,甚察而不惠,辩而无用。”2、不仁德;无德行。《墨子·兼爱下》:“为人君者之不惠也……子之不孝也:此又天下之害也。”《汉书·艺文志》:“人失常则訞兴,人无衅焉訞不作。故曰:德胜不祥,义厌不惠。”3、不聪明,愚笨。惠,通“慧”。《鬼谷子·忤合》:“材质不惠,不能用兵;忠实无真,不能知人。”唐韩愈《贺徐州张仆射白兔书》:“小子不惠,猥以文句微识蒙念。”4、谓白痴。《晋书·安帝纪》:“帝不惠,自少及长,口不能言,虽寒暑之变,无以辩也。”
子惠:1、慈爱;施以仁惠。《书·太甲中》:“先王子惠困穷,民服厥命,罔有不悦。”《新唐书·刘蕡传》:“陛下有子惠之心,百姓无繇而信。”宋苏轼《司马温公神道碑》:“於皇上帝,子惠我民。”《清史稿·圣祖纪二》:“从前逋欠,一概豁除,用称朕子惠元元至意。”
不君:1、不行君道。《左传·宣公二年》:“晋灵公不君,厚敛以彫墙。”杜预注:“不君,失君道也。”《后汉书·王符传》:“昔晋灵公多赋以雕墙,《春秋》以为不君。”清陈天华《中国革命史论·秦末之革命》:“而晋灵公之不君,则赵盾因得以弑之。”
不子:1、不合人子之道。《穀梁传·僖公五年》:“王世子,子也,块然受诸侯之尊己,而立乎其位,是不子也。”钟文烝补注:“位者,世子之位也。受尊礼而立其位,非子道。”《晋书·王羲之传》:“子而不子,天地所不覆载,名教所不得容。”唐柳宗元《非国语上·荀息》:“枉许止以惩不子之祸,进荀息以甚苟免之恶,忍之也。”2、谓不以为君。《穀梁传·僖公九年》:“其君之子云者,国人不子也。国人不子,何也?不正其杀世子申生而立之也。”范宁注:“诸侯在丧称子,言国人不君之,故繫于其君。”杨士勋疏:“不子者,谓不以为君则是不子也。”3、谓不能为儿子命名。《史记·夏本纪》:“生启予不子,以故能成水土功。”张守节正义:“及生启,不入门,我不得名子,以故能成水土之功。”一说禹过门不入,不能尽爱子之情。
惠君:1、仁厚爱民之君。《诗·大雅·桑柔》:“维此惠君,民人所瞻。”郑玄笺:“维至德顺民之君为百姓所瞻仰者。”《淮南子·泰族训》:“汤放桀,武王诛紂,以为天下去残除贼,可谓惠君。”三国魏曹植《文帝诔》:“家佩惠君,户蒙慈父。图致太和,洽德全义。”
小弁(佚名)
如或酬之。君子不惠,不舒究之。伐木掎矣,析薪扡矣。舍彼有罪,予之佗矣。莫高匪山,莫浚匪泉。君子无易
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