职竞由人

『职竞由人』诗句汉字解释：

职：管理某种事务，分内应做的事：～业。～务。～守。～权。天～。尽～。

竞：从誩从二人，誩，争论。；(会意。甲骨文字形,象二人竞逐。本义:争竞;角逐;比赛；比赛；互相争胜：竞争；竞赛；竞技。【竞赛】互相比赛，争取优胜：体育竞赛；劳动竞赛。；在上届作文竞赛中，我班的李丽获得了第一名。【竞争】为了自己方面的利益而跟人争胜。；通过市场竞争，可以提高经济效率和改善产品或服务的质量。

由：字义：1.原因：原～。事～。理～。～于（介词，表示原因或理由）。2、自，从：～表及里。～衷（出于本心）。3、顺随，听从，归属：～不得。信马～缰。4、经过，经历：必～之路。～来已久。5、凭借：～此可知。6、古同“犹”，尚且，还。7、古同“犹”，犹如，好像。8、姓。

人：象形字。表示一个懂得鞠躬、谦逊的直立动物。人之所以能够鞠躬，是因为内心会思考，明白个体力量的不足，需要与他人合作。天地之性最贵者也。人以纵生，贵於横生，故象其上臂下胫。礼运曰：人者，其天地之德、阴阳之交、鬼神之会、五行之秀气也。又曰：人者，天地之心也，五行之端也，食味、别声、被色而生者也。按禽、兽、艸、木皆天地所生，而不得为天地之心；惟人为天地之心。故天地之生此为极贵。天地之心谓之人，能与天地合德；果实之心亦谓之人，能复生艸木而成果实。皆至微而具全体也。——《礼记》人，是以纵向降生于世的（不包括手术型的剖腹产），以此区别于横向降生的动物。这是人与生俱来已具备灵性、具备高等意识的明显特征。人；的含义：哺乳动物的一种，具有道德属性，能够使用语言、具有复杂的社会组织与科技发展的生物，尤其是能够建立团体与机构来达到互相支持与协助的目的。1.由森林而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的高级智慧动物。2.别人，他人。3.人的品质、性情、名誉：人性、丢人，文如其人，名如其人等。4.据研究：人（----拉丁语）字最早的词义是：原始社会聚落首领官衔的称谓。而且佩戴有面具的才是人，而且东西方无异！

『职竞由人』诗句词语解释：

职竞：1、《诗·小雅·十月之交》：“下民之孽，匪降自天，噂沓背憎，职竞由人。”职，只；竞，争。后遂以“职竞”用为专事竞逐之意。《左传·襄公八年》：“《周诗》有之，曰：俟河之清，人寿几何？兆云询多，职竞作罗。”晋左思《魏都赋》：“闲居隘巷，室邇心遐，富仁宠义，职竞弗罗。”南朝梁刘勰《文心雕龙·乐府》：“然俗听飞驰，职竞新异。”2、谓职务繁剧。《左传·哀公二十三年》：“宋景曹卒，季康子使冉有弔，且送葬，曰：‘敝邑有社稷之事，使肥与有职竞焉，是以不得助执紼，使求从舆人。’”杜预注：“竞，遽也。”

职人：1、有职位的人。《魏书·孙绍传》：“兼职人子弟，随逐浮游，南北东西，卜居莫定。”2、牧人。《周礼·地官·牛人》：“凡祭祀，共其享牛、求牛，以授职人而芻之。”郑玄注：“职，读为樴。樴，谓之杙，可以繫牛。樴人者，谓牧人、充人与？”《周礼·春官·肆师》：“大祭祀，展牺牲，繫于牢，颁于职人。”郑玄注：“职读为樴。樴，可以繫牲者。此职人，谓充人及监门人。”

『职竞由人』古诗词出处：

十月之交（佚名）

噂沓背憎，职竞由人。悠悠我里，亦孔之痗。四方有羡，我独居忧。民莫不逸，我独不敢休。天命不彻，我不敢