不用其良

『不用其良』出自先秦佚名的《十月之交》,诗句拼音为bù yòng qí liáng,诗句声调:去声去声阳平阳平,诗句平仄:仄仄平平。

『不用其良』诗句汉字解释:

不:其本义为名词,指未经缔结构造而直接使用的树杈上的原始巢居;后引申为禁止、不要,还可表示不是、非等,以上读作bù;“不”借为“否”时,读fǒu。

用:从卜从中。可施行也。〈动〉;象形。甲骨文字形,象桶形。桶可用,故引申为用。本义:使用,采用。;用,可施行也。——《说文》最常见的用法是动词和名词,作动词时可以表示使用,利用,作名词时则一般表示用品。

其:其的古字形如同一只簸箕,是“箕”的初文。后来“其”被假借作第三人称代词,相当于“他(她、它)的、他(她、它)们的”,也作相当于“那、那些”的指示代词用。还可以表示推测、加强祈使语气、加强反问的语气副词用,“其”还可作形容词词头。

良:或,从畗从亡。良,指人类不学而知的、不学而能的、先天具有的判断是非与善恶的能力。1.好:良好。善良。良辰美景。良知良能(中国古代唯心主义哲学家指人类不学而知的、不学而能的、先天具有的判断是非与善恶的能力)。良莠不齐。2、很:良久。良多趣味。用心良苦。3、诚然,的确:“古人秉烛夜游,良有以也”。“以为犬良我友”。4、姓。5、良,指一般,程度小于好。

『不用其良』诗句词语解释:

不用:1、不听从;不采纳。《管子·小匡》:“於子之乡,有不慈孝於父母,不长弟於乡里,骄躁淫暴,不用上令者,有则以告。”《史记·五帝本纪》:“蚩尤作乱,不用帝命。於是黄帝乃徵师诸侯,与蚩尤战於涿鹿之野,遂禽杀蚩尤。”清任泰学《质疑·周易》:“世固有不用其言,而又不许其引退者,正君子之困也。”2、不用,是指不听从;不采纳。《商君书·靳令》:“六蝨不用,则兵民毕竞劝而乐为主用。”3、不为所用。《管子·权修》:“举事不成,应敌不用。”4、不必;无须。唐王昌龄《别皇甫五》诗:“溆浦潭阳隔楚山,离尊不用起愁颜。”宋苏轼《刁同年草堂》诗:“主人不用怱怱去,正是红梅著子时。”明李贽《与曾继泉》:“我黄宜人虽然回归,我实不用牵挂,以故我得安心寓此,与朋友嬉游也。”金近《黑心魔术家》:“他自己能变钞票,那就不用变魔术挣钱了。”5、中医术语。肢体失去活动能力谓之不用。《医宗金鉴·杂病心法要诀·中风总括》:“风从外中伤肢体,痰火内发病心官,体伤不仁与不用,心病神昏不语言。”

不良:1、不善,不好。《诗·陈风·墓门》:“夫也不良,国人知之。”郑玄笺:“良,善也。”《后汉书·章帝纪》:“今吏多不良,擅行喜怒,或案以不罪,迫胁无辜,致令自杀者。”金董解元《西厢记诸宫调》卷四:“不良的贱婢好难容,要砍了项上驴头。”《醒世恒言·两县令竞义婚孤女》:“王奉忽起一个不良之心。”2、不良人。唐张鷟《朝野佥载》卷五:“不良主帅魏昶有策略,取舍人家奴,选年少端正者三人,布衣笼头至卫。”唐韦绚《刘宾客嘉话录》:“相国李司徒勉为开封知县尉捕贼。时有不良试公之宽猛,乃潜纳人贿,俾公知之。”详“不良人”。

『不用其良』古诗词出处:

十月之交(佚名)

四国无政,不用其良。彼月而食,则维其常;此日而食,于何不臧。烨烨震电,不宁不令。百川沸腾,山冢崒崩

出自『十月之交』的句子:

十月之交 朔月辛卯 日有食之 亦孔之丑 彼月而微 此日而微今此下民 亦孔之哀 日月告凶 不用其行 四国无政 不用其良 彼月而食 则维其常此日而食 于何不臧 烨烨震电 不宁不令 百川沸腾 山冢崒崩 高岸为谷 深谷为陵

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