日:象形。甲骨文和小篆字形。象太阳形。轮廓象太阳的圆形,一横或一点表示太阳的光。本义太阳;日,太阳之精也。从囗一,象形。--《说文》;离为日,为火。--《易·说卦》;以土圭之法,正日景求地中。--《周礼·大司徒》;天无二日,太阳也。--《孟子》;日初出,大如车盖。--《列子·汤问》
有:字既为“又”的通假字,还可以作为为哲学名词来理解的,词义也很丰富,可表存在,所属,发生等词义。可为动词、形容词、副词等词性。
食:会意。从饣皂,饣声。本义饭,饭食;食,饣米也。--《说文》。按,六谷之饭曰食。;掌王之食饮。--《周礼·膳夫》。注饭也。;治其粮与其食。--《周礼·廪人》。注止居曰食。;共王及后之六食。--《周礼·馔人》。注六谷之饭。;小人有母,皆尝小人之食矣。--《左传·隐公元年》;甘其食,美其服。--《老子》;孟尝君使人给其食用,无使乏。--《战国策·齐策》;食非多品,器皿非满案,不敢会宾友。--宋·司马光《训俭示康》
之:《说文解字》:“之,出也。象艸过屮,枝茎益大,有所之。一者,地也。凡之之属皆从之,止而切。”段《注》:“引申之义为往,《释诂》:‘之往是也。’按:之有训为‘此’者。
日食:1、月球运行到地球和太阳的中间时,太阳的光被月球挡住,不能射到地球上来,这种现象叫日食。太阳全部被月球挡住时叫日全食,部分被挡住时叫日偏食,中央部分被挡住时叫日环食。日食都发生在农历初一。《左传·昭公七年》:“夏四月甲辰朔,日有食之。晋侯问於士文伯曰:‘谁将当日食?’”《史记·秦本纪》:“三十四年,日食。厉共公卒,子躁公立。”宋苏轼《御试制科策》:“六月壬子,日食於朔。”清顾炎武《日知录·月食》:“日食,月揜日也。月食,地揜月也。”2、每天的饮食。亦泛指日常生活。宋欧阳修《送唐生》诗:“日食不自饱,读书依主人。”《儒林外史》第二十回:“我在家里,日逐有几个活钱,我去之后,你日食从何而来?”《儒林外史》第五五回:“又过了半年,日食艰难,把大房子卖了,搬在一所小房子住。”芗剧《三家福》第二场:“日食难度,因此要跳潭自尽。”
有日:1、多日。《晏子春秋·谏下十九》:“今君处佚怠,逆政害民有日矣,而犹出若言,不亦甚乎!”宋宋敏求《春明退朝录》卷下:“﹝钱忠懿王﹞既至,会太祖幸洛阳郊禋,西驾有日矣。”2、有期;不久。《史记·樗里子甘茂列传》:“行有日,甘罗谓文信侯曰:‘借臣车五乘,请为张唐先报赵。’”唐韩愈《答李翊书》:“道德之归也有日矣,况其外之文乎?”《初刻拍案惊奇》卷十八:“且喜他肯与我修鍊,丹成料已有日。”苏曼殊《碎簪记》:“接叔父书,谓闻人言,君受聘於林姓,亲迎有日,然歟?”
有之:1、之:代词,代替人或事物。这、那。有这样的。
食日:1、指拂晓。《左传·昭公五年》:“《明夷》,日也。日之数十,故有十时,亦当十位。自王以下,其二为公,其三为卿。日上其中,食日为二,旦日为三。”杜预注:“日中当王,食时当公,平旦为卿。”杨伯峻注:“盖日上其中者,日由地中上,鸡初鸣也;食日者,昧爽也。”
十月之交(佚名)
十月之交,朔月辛卯。日有食之,亦孔之丑。彼月而微,此日而微;今此下民,亦孔之哀。日月告凶,不用其行。四国无政
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