从:二人,随行也。与比相反。相随而从,相对而比,相背而北,相转而化。《陆佃曰》二人向阳为从,向隂为比。士之趋向,不可不愼。〈动〉;会意。甲骨文字形,象二人相从形。本义:随行,跟随。;
其:其的古字形如同一只簸箕,是“箕”的初文。后来“其”被假借作第三人称代词,相当于“他(她、它)的、他(她、它)们的”,也作相当于“那、那些”的指示代词用。还可以表示推测、加强祈使语气、加强反问的语气副词用,“其”还可作形容词词头。
群:形声。上君下羊,君声。君,取治理意;羊,取人人意。本义是指羊群、兽群,引申为人群、物群。;形声。从羊,君声。本义:兽,三成羣;人,君领人人成羣。;三个以上的禽兽相聚而成的集体“君”本义为“管事人”、“干事”,引申义为“地方主事人”;“羊”指某一地方的居民。“君”与“羊”联合起来表示“有君长的地方”、“有君长的人民团体”。本义:人民自治体。引申义:包括人、马、牛、羊、猪、鸡、鸭、鱼等在内的一切动物集合体。说明:“群”字本义的解释者最容易犯的错误是把“群”看成是羊只组成的团体。犯这个错误具有代表性的字典是《汉语大字典》,其云:“群,三个以上的兽畜相聚而成的集体。”在“群”字解释中放出独特光芒的是《说文》,它说:“群,辈也。从羊,君声。”又说:“辈,若军发车,百辆为一辈。从车,非声。”这里,《说文》指出了关键所在:群本义是指人类团体,而非指兽类团体。
丑:现在“丑”字多用来形容难看的人或事物。还指戏曲中的丑。在美学中,丑指否定的审美形态。还指十二地支之一,见丑(地支)。
群丑:1、众伴侣。《易·渐》:“夫征不復,离羣丑也。”《诗·小雅·吉日》:“升彼大阜,从其羣丑。”郑玄笺:“丑,众也。田而升大阜,从禽兽之羣众也。”2、邪恶之众。《后汉书·刘陶传》:“羣丑刑隶,芟刈小民。”《晋书·陶侃传》:“无征不剋,羣丑破灭。”清蒲松龄《聊斋志异·鬼哭》:“城破兵入,扫荡羣丑。”3、阴阳家认为最凶的方位。《协纪辨方书·义例一》:“《蓬瀛书》曰:‘岁在四孟,太阴与大将军合於四仲,名曰羣丑。’”
群从:1、指堂兄弟及诸子侄。晋陶潜《悲从弟仲德》诗:“礼服名羣从,恩爱若同生。”《晋书·阮咸传》:“羣从昆弟,莫不以放达为行。”北齐颜之推《颜氏家训·兄弟》:“兄弟不睦,则子姪不爱。子姪不爱,则羣从致薄。”唐杨炯《伯父杨公墓志铭》:“乃率羣从子弟,营别业於宜神乡之望仙里。”
吉日(佚名)
升彼大阜,从其群丑。吉日庚午,既差我马。兽之所同,麀鹿麌麌。漆沮之从,天子之所。瞻彼中原,其祁孔有
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