吉:会意。甲骨文字形,上象兵器,下象盛放兵器的器具∠起来表示把兵器盛放在器中不用,以减少战争,使人民没有危难。本义吉祥;吉利;吉,善也。--《说文》;礼义顺祥曰吉。--《周书·武顺》;安贞吉。--《易·坤》;吉哉。--《书·皋谟》;文王当兴,赤雀适来;…吉物动飞而圣遇也。--《论衡·初禀》
日:象形。甲骨文和小篆字形。象太阳形。轮廓象太阳的圆形,一横或一点表示太阳的光。本义太阳;日,太阳之精也。从囗一,象形。--《说文》;离为日,为火。--《易·说卦》;以土圭之法,正日景求地中。--《周礼·大司徒》;天无二日,太阳也。--《孟子》;日初出,大如车盖。--《列子·汤问》
庚:1.天干的第七位。现常用来表示顺序的第七。2.年龄
午:字义:1.地支的第七位,属马。2、用于计时:午时(白天十一点到一点)。午间。午饭。午睡。午休。午夜(半夜、子夜)。3、古同“忤”、“迕”,逆,背。
吉日:1、吉利的日子。好日子。《诗·小雅·吉日》:“吉日维戊,既伯既祷。”《楚辞·九歌·东皇太一》:“吉日兮辰良,穆将愉兮上皇。”唐杜甫《忆昔》诗之二:“九州道路无豺虎,远行不劳吉日出。”《红楼梦》第九七回:“寳兄弟大喜!老爷已择了吉日,要给你娶亲了!”欧阳山《柳暗花明》八二:“从前迷信的人们,总喜欢把一些日子叫做吉日,而把另外一些日子叫做凶日。”2、指朔日。农历每月初一。《周礼·地官·党正》:“及四时之孟月吉日,则属民而读邦法以纠戒之。”郑玄注:“以四孟之月朔日读法。”参见“吉”。
庚午:1、庚午为干支之一,顺序为第:::::个。前一位是己巳。纳音为“路旁土”。庚是天干第七位,午是地支第七位,属马。论阴阳五行,天干之庚属阳之金,地支之午属阳之火,是火克金相克。
日午:1、中午。唐柳宗元《夏昼偶作》诗:“日午独觉无餘声,山童隔竹敲茶臼。”《水浒传》第六八回:“此时日午时分,前队望见一骑马来,项带铜铃,尾拴雉尾。”清吴伟业《和杨铁崖<天宝遗事诗>》之一:“明朝曼倩思言事,日午君王驾未临。”
庚日:用干支来纪日时,有天干第七位“庚”字的日子。
午日:1、端午,即农历五月初五日。晋周处《风土记》:“午日烹鶩,又以菰叶裹粽黍,以象阴阳相包裹未分也。”宋梅尧臣有《午日》诗。清潘荣陛《帝京岁时纪胜·宜忌》:“午日冰和土粉晒乾,擦小儿热疿。”2、干支逢午的日子。《后汉书·陈宠传》“犹用汉家祖腊”李贤注引汉应劭《风俗通》:“汉家火行盛於午,故以午日为祖也。”宋曾慥《类说·燕北杂记·午日大喊》:“番兵每遇午日,如不逢兵,亦须排阵望西大喊七声,言午是番家大王之日。”3、中午。唐张籍《江南行》:“长干午日沽春酒,高高酒旗悬江口。”
吉日(佚名)
从其群丑。吉日庚午,既差我马。兽之所同,麀鹿麌麌。漆沮之从,天子之所。瞻彼中原,其祁孔有。儦儦俟俟
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