匪:形声;盛物之器。非声。本义:“篚”的古字。竹器,形似竹箧。
由:字义:1.原因:原~。事~。理~。~于(介词,表示原因或理由)。2、自,从:~表及里。~衷(出于本心)。3、顺随,听从,归属:~不得。信马~缰。4、经过,经历:必~之路。~来已久。5、凭借:~此可知。6、古同“犹”,尚且,还。7、古同“犹”,犹如,好像。8、姓。
勿:甲骨文的勿是会意字,右边像弓,旁边两小撇表示弓弦振动的样子勿的本意为引弓拨弦,后假借为表示劝阻、禁止,做否定词。勿也表示一般否定,相当于“不”。另一说法有据可查,《说文》载:“州里所建旗象其柄有三游杂帛幅半异所以趣民故遽称勿勿凡勿之属皆从勿”,由此看,勿字是象形字。
语:形声。从言,吾声。本义谈论;议论;辩论;语,论也。--《说文》;于时语语。--《诗·大雅·公刘》。传论难曰语。;旦日,卒中往往语。--《史记》;子不语怪、力、乱、神。--《论语·述而》;夏虫不可以语于冰者,笃于时也。--《庄子·秋水》;又如语怪(谈论怪物);语冰(谈论冰);语议(言谈议论;交谈,说话;语,言也。--《广雅》;语使能也。--《礼记·文王世子》。注语,言也。;又;既歌而语。;可与晤语。--《诗·陈风·东门之池》
匪由:注释(1):指不合法道的话。诗句:凡此饮酒,或醉或否。既立之监,或佐之史。彼醉不臧,不醉反耻。式勿从谓,无俾大怠。匪言勿言,匪由勿语。由醉之言,俾出童羖。三爵不识,矧敢多又。出自:《宾之初筵》诗经
宾之初筵(佚名)
匪言勿言,匪由勿语。由醉之言,俾出童羖。三爵不识,矧敢多又。
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