先:字义:1.时间或次序在前的(跟’后‘相对):~进,~例,昨~。2、祖先;上代:~人。3、尊称死去的人:~父,~烈。4、先前。5、姓。
祖:本义为“给力的先人”。形声字,从示,从且,且亦声。“示”指“先人”;“且”本形为“男根”,本义为“生育”,引申义为“增加人口”“增加帮手”“增加力量”,一般用为“加力”“给力”。“示”与“且”联合起来表示“给我们子孙力量的先人”。祖(且)本形为“男根”,这是受郭沫若;929年所发表的《释祖妣》影响,但是,现在又有相当多的反对意见,认为“祖”字本为陶罐之形,仰韶文化有不少祖先陶罐,并有将陶罐上部塑成人头状,大概是装尸骸用的,故后人以陶罐状之“且”为祖先之且。“祖”给子孙力量的主要表现就是:给子孙以众多的堂兄弟或族人。一旦有事,这些亲戚就会看在同祖同宗的份上伸出援手。东汉·许慎《说文》:“祖,始庙也。从示,且声。”案:所释恐误。祖庙宜为“宗”。
匪:形声;盛物之器。非声。本义:“篚”的古字。竹器,形似竹箧。
人:象形字。表示一个懂得鞠躬、谦逊的直立动物。人之所以能够鞠躬,是因为内心会思考,明白个体力量的不足,需要与他人合作。天地之性最贵者也。人以纵生,贵於横生,故象其上臂下胫。礼运曰:人者,其天地之德、阴阳之交、鬼神之会、五行之秀气也。又曰:人者,天地之心也,五行之端也,食味、别声、被色而生者也。按禽、兽、艸、木皆天地所生,而不得为天地之心;惟人为天地之心。故天地之生此为极贵。天地之心谓之人,能与天地合德;果实之心亦谓之人,能复生艸木而成果实。皆至微而具全体也。——《礼记》人,是以纵向降生于世的(不包括手术型的剖腹产),以此区别于横向降生的动物。这是人与生俱来已具备灵性、具备高等意识的明显特征。人;的含义:哺乳动物的一种,具有道德属性,能够使用语言、具有复杂的社会组织与科技发展的生物,尤其是能够建立团体与机构来达到互相支持与协助的目的。1.由森林而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的高级智慧动物。2.别人,他人。3.人的品质、性情、名誉:人性、丢人,文如其人,名如其人等。4.据研究:人(----拉丁语)字最早的词义是:原始社会聚落首领官衔的称谓。而且佩戴有面具的才是人,而且东西方无异!
先祖:1、祖先。《书·多士》:“乃命尔先祖成汤革夏,俊民甸四方。”《礼记·祭统》:“夫鼎有铭,铭者,自名也。自名以称扬其先祖之美,而明著之后世者也。”《史记·田单列传》:“田单乃令城中人食必祭其先祖於庭。”北齐颜之推《颜氏家训·止足》:“先祖靖侯戒子姪曰:‘汝家书生门户,世无富贵。’”王利器集解引卢文弨曰:“之推九世祖名含。”宋孟元老《东京梦华录·冬至》:“备办饮食,享祀先祖。”2、称已故的祖父。宋曾巩《寄欧阳舍人书》:“先祖之言行卓卓,幸遇而得铭。”《儒林外史》第十三回:“小弟因先君见背的早,在先祖膝下料理些家务,所以不曾致力於举业。”
匪人:注释(1):不是他人。诗句:四月维夏,六月徂署。先祖匪人,胡宁忍予?出自:《四月》诗经
先人:1、祖先。《书·多士》:“惟尔知惟殷先人,有册有典。”孔传:“言汝所亲知殷先世有册书典籍。”晋葛洪《抱朴子·自叙》:“又累遭兵火,先人典籍荡尽。”唐韩愈《感二鸟赋》:“幸生天下无事时,承先人之遗业。”清昭槤《啸亭杂录·傅阁峰尚书》:“我先人披荆棘,厉血刃,与喀尔喀争来之地,寧忍弃之?”冰心《寄小读者》二三:“清明扫墓,虽不焚化纸钱,也可训练小孩子一种恭肃静默的对先人的敬礼。”2、前人。《国语·越语下》:“先人有言曰‘伐柯者,其则不远。’”《文选·陆机<文赋>》:“咏世德之骏烈,诵先人之清芬。”李善注:“谓先世之人,有清美芬芳之德而诵勉。”3、亡父。《左传·宣公十五年》:“尔用先人之治命,余是以报。”《史记·仲尼弟子列传》:“孤不幸,少失先人,内不自量。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷一:“先妣乃枢密公之姪,而枢密夫人亦先人诸姑。”《醒世恒言·三孝廉让产立高名》:“﹝许武﹞分付两个兄弟:‘在家躬耕力学,一如我在家之时,不可懈惰废业,有负先人遗训。’”许地山《无忧花》:“﹝壁上﹞一边挂着先人留下来的铁笛玉笙,一边却放着皮安奥与梵欧林。”4、谓先于人行动。《左传·文公七年》:“先人有夺人之心,军之善谋也。”杨伯峻注:“先人者,争取主动之谓。”《北齐书·高乾传》:“先人有夺人之心,时不可失也。”
祖先:1、民族或家族的上代先辈。《参同契》卷下:“子继父业,孙踵祖先。”唐元稹《赠王承宗侍中诰》:“诗书礼乐,稟训於祖先;勇敢謨猷,自生於诚腑。”元张国宾《合汗衫》第四折:“若説着俺祖先,好家私似泼天。”《西湖佳话·葛岭仙迹》:“葛洪到此,素心已遂,道念愈坚,因拜谢了天地祖先,立愿施药济世,不欲復在世缘中扰扰。”冯至《伍子胥》一:“祖先的坟墓,他不想再见;父亲的面貌,他不想再见。”如:继承祖先的优良传统。2、演化出现代各类生物的各种古代生物。如:始祖鸟是鸟类的祖先。
四月(佚名)
四月维夏,六月徂署。先祖匪人,胡宁忍予?秋日凄凄,百卉具腓。乱离瘼矣,爰其适归?冬日烈烈,飘风发发。民莫不穀
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