无思不服

『无思不服』出自先秦佚名的《文王有声》,诗句拼音为wú sī bù fú,诗句声调:阳平阴平去声阳平,诗句平仄:平平仄平。

『无思不服』诗句汉字解释:

无:《说文解字》:无,亡也。从亡,无声。奇字无,通于元者。王育说,天屈西北为无。造字本义:形容词,头顶全秃,没有头发。本义消失。 后为动词:以歌舞祭奠阵亡勇士。引申为动词:失去,缺乏,没有。副词:不,不要。

思:从囟从心。容也。自囟至心如丝相贯不绝也。是有心与囟同时作用的“信息处理”方式。皃曰恭,言曰从,视曰明,听曰聪,思心曰容,谓五者之德。汉字的释义为思想、思念、考虑、动脑筋等等。法国雕塑家罗丹以一座人的头颅构思成为雕塑艺术,名为《思》。

不:其本义为名词,指未经缔结构造而直接使用的树杈上的原始巢居;后引申为禁止、不要,还可表示不是、非等,以上读作bù;“不”借为“否”时,读fǒu。

服:服的古字写作“

『无思不服』诗句词语解释:

不服:1、不从事,不经营。《书·盘庚上》:“不昬作劳,不服田亩,越其罔有黍稷。”蔡沉集传:“不事田亩,安有黍稷之可望乎?”2、不佩带。《楚辞·离骚》:“薋菉葹以盈室兮,判独离而不服。”谓屈原独佩兰蕙,而不佩带薋菉葹等恶草。3、不臣服;不顺服。《书·立政》:“至于海表,罔有不服。”《周礼·夏官·大司马》:“负固不服,则侵之。”贾公彦疏:“谓倚恃险固,不服事大国。”《史记·高祖本纪》:“项羽遂西,屠烧咸阳秦宫室,所过无不残破。秦人大失望,然恐,不敢不服耳。”4、不甘心;不承认。《史记·白起王翦列传》:“白起之迁,其意尚怏怏不服,有餘言。”《后汉书·梁节王刘畅传》:“永元五年,豫州刺史梁相举奏畅不道,考讯,辞不服。”《儒林外史》第九回:“还在东家面前咬文嚼字,指手画脚的不服。”老舍《骆驼祥子》十四:“七点多钟了,刘四爷有点发困,可是不服老,还不肯去睡。”5、不信服;不相信。《史记·淮阴侯列传》:“兵法右倍山陵,前左水泽,今者将军令臣等反背水阵,曰破赵会食,臣等不服。然竟以胜,此何术也?”宋王铚《默记》卷下:“众有不服者,请其由。”巴金《关于<龙·虎·狗>(二)》:“我当时年少气盛,又迷信科学,不相信诸葛亮会骂死王朗,因此不但不服,而且常常回敬几句。”6、不习惯。《楚辞·九章·思美人》:“固朕形之不服兮,然容与而狐疑。”姜亮夫校注:“服,习也。”李庆藩《拖拉机开进高家村》:“场长拿起烟卷,就往老品手里塞。老品长短不要,说:‘不,不,我抽不服这物。’”

无不:1、没有不;全是。《礼记·中庸》:“辟如天地之无不持载,无不覆幬。”唐韩愈《元和圣德诗》序:“风雨晦明,无不从顺。”金王若虚《<论语辨惑>序》:“凡六经孔子之书,无不牵合其论,而上下其词也。”鲁迅《朝花夕拾·<狗·猫·鼠>》:“日耳曼人走出森林虽然还不很久,学术文艺却已经很可观,便是书籍的装潢,玩具的工致,也无不令人心爱。”

无服:1、没有衣穿。《诗·卫风·有狐》:“心之忧矣,之子无服。”毛传:“言无室家,若人无衣服。”2、古丧制指五服之外无服丧关系称“无服”。《礼记·丧服小记》:“为父后者,为出母无服。无服也者,丧者不祭故也。”宋苏轼《宝月大师塔铭》:“寳月大师惟简,字宗可,姓苏氏,眉山人,於予为无服兄。”

思服:1、想念。《诗·周南·关雎》:“求之不得,寤寐思服。”毛传:“服,思之也。”《后汉书·章帝纪赞》:“思服帝道,弘此长懋。”南朝宋谢灵运《燕歌行》:“谁知河汉浅且清,展转思服悲明星。”

不无:1、犹言有些。北齐颜之推《颜氏家训·杂艺》:“所有部帙,楷正可观,不无俗字,非为大损。”明胡应麟《诗薮·古体中》:“第古风既乏温淳,律体微乖整栗,故令评者不无轩輊。”李希凡、蓝翎《关于<红楼简论>及其他》:“作为在富贵荣华中生长起来的曹公子,在‘贫穷难耐凄凉’的生活中,对‘当年笏满床’的盛世是不无惋惜怀念的。”

『无思不服』古诗词出处:

郊庙歌辞·太清宫乐章·真和(佚名)

俾宁万邦,无思不服

文王有声(佚名)

自南自北,无思不服。皇王烝哉!考卜维王,宅是镐京。维龟正之,武王成之。武王烝哉!丰水有芑,武王岂不

乐府杂曲·鼓吹铙歌·东蛮(柳宗元)

累累来自东。无思不服从,唐业如山崇。百辟拜稽首,咸愿图形容。如周王会书,永永传无穷。睢盱万状乖,咿嗢九

出自『文王有声』的句子:

文王有声 遹骏有声 遹求厥宁 遹观厥成 文王烝哉 文王受命 有此武功 既伐于崇 作邑于丰 筑城伊淢 作丰伊匹 匪棘其欲 遹追来孝 王后烝哉 王公伊濯 维丰之垣 四方攸同 王后维翰 丰水东注 维禹之绩

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