四:指事。甲骨文字形,象鼻子喘息呼气之形。本义数目。三加一所得;四,阴数也。四分之。--《说文》;阴数次三也。--《玉篇》;路下四亚之。--《仪礼·觐礼》。注谓乘马也。;光被四表。--《书·尧典》;闰月定四时成岁。;良马四之--《诗·鄘风·干旄》;安得猛士兮守四方!--刘邦《大风歌》
方:象形。下从舟省,而上有竝头之象。故知并船为本义。本义:并行的两船;泛指并列;并行。;并船也。象两舟省、緫头形。凡方之属皆从方。四个角都是90度直角的四边形或六个面都是方形的立体;正~形,长~形。
以:用在单纯的方位词前,表示时间、方位、数量的界限,如以前、二十岁以下。表示用、拿,如以少胜多、以毒攻毒。表示因如何以知之,不以人废言。表示目的,如以待时机。表示于、在,如中华人民共和国以;949年;0月;日宣告成立。也作连词,同“而”,如城高以厚。
无:《说文解字》:无,亡也。从亡,无声。奇字无,通于元者。王育说,天屈西北为无。造字本义:形容词,头顶全秃,没有头发。本义消失。 后为动词:以歌舞祭奠阵亡勇士。引申为动词:失去,缺乏,没有。副词:不,不要。
拂:意思是轻轻擦过;掸去;甩动;抖。;古同“弼”,是辅助的意思。
四方:1、指东南西北四个方向。《礼记·射义》:“男子生,桑弧蓬矢六,以射天地四方。”唐韩愈《闵己赋》:“行舟檝而不识四方兮,涉大水之漫漫。”《水浒传》第六六回:“四下里,十数处火光亘天,四方不辨。”2、天下;各处。《易·姤》:“后以施命誥四方。”《淮南子·原道训》:“泰古二皇,得道之柄,立於中央,神与化游,以抚四方。”高诱注:“抚,安也。四方,谓之天下也。”《新唐书·吐蕃传上》:“陛下平定四方,日月所照,并臣治之。”柳杞《好年胜景》:“他的父辈是个爱交游的流浪汉,凭一付担子,走遍四方。”3、指四方诸侯之国。《诗·大雅·下武》:“受天之祜,四方来贺。”孔颖达疏:“武王既受得天之祜福,故四方诸侯之国皆贡献庆之。”《论语·子路》:“子曰:‘诵诗三百,授之以政,不达;使於四方,不能专对,虽多,亦奚以为!’”《左传·襄公二十六年》:“今楚多淫刑,其大夫逃死于四方,而为之谋主,以害楚国,不可救疗。”4、指京城以外的地区。《东观汉记·马廖传》:“长安语曰:‘城中好高髻,四方高一尺;城中好广眉,四方且半额;城中好广袖,四方用匹帛。’”5、指四方之神。《礼记·曲礼下》:“天子祭天地,祭四方,祭山川,祭五祀,岁徧。”郑玄注:“祭四方,谓祭五官之神於四郊也。句芒在东,祝融、后土在南,蓐收在西,玄冥在北。”《礼记·祭法》:“四坎坛,祭四方也。”郑玄注:“四方,即谓山林、川谷、丘陵之神也。祭山林、丘陵於坛,川谷於坎。”《汉书·礼乐志》:“练时日,侯有望,焫膋萧,延四方。”颜师古注:“四方,四方之神也。”6、指正方形或立方体。《儿女英雄传》第十五回:“劣兄在此地住了冒冒的七十年了,也没见过那豪杰,是四方脑袋,八楞儿脑袋。”如:四方桌;四方匣子。
无方:1、没有方向、处所的限制。谓无所不至。《易·益》:“天施地生,其益无方。”孔颖达疏:“其施化之益,无有方所。”晋陆云《南征赋》:“悲国步之未夷,仰夙兴而昧旦。括无方而大誥,集率土而贞观。”2、无定法;无定式。《礼记·檀弓上》:“事亲有隐而无犯,左右就养无方。”郑玄注:“方,犹常也。”宋曾巩《自福州召判太常寺上殿札子》:“天下之事,虽其变无穷,而吾所以待之者,其应无方。”清冒襄《寒夜听白三弹琵琶歌》:“我弹琵琶本无方,上穷寥廓下苍茫。”3、没有方法;不得法。《穀梁传·昭公十九年》:“就师学问无方,心志不通,身之罪也。”南朝梁刘勰《文心雕龙·熔裁》:“立本有体,意或偏长;趋时无方,辞或繁杂。”宋曾巩《劝学诏》:“若训授无方而取舍失实,亦将论其罚焉。”郑观应《盛世危言·技艺》:“教习无法,考察无具,奬劝无方,一旦有事,製造无人,则归咎於华人之不可用。”4、犹言不拘一格。《孟子·离娄下》:“汤执中,立贤无方。”朱熹集注:“方,犹类也。立贤无方,惟贤则立之於位,不问其类也。”《金史·选举志一》:“前代立贤无方,如版筑之士,鼓刀之叟,垂光简策者不可胜计。”《清史稿·世祖纪二》:“癸卯,諭曰:‘朝廷立贤无方,比来罢谴虽多南人,皆以事论斥,非有所左右也。’”5、谓变化无穷。晋陆机《汉高祖功臣颂》:“灼灼淮阴,灵武冠世,策出无方,思入神契。”唐韩愈《贺册尊号表》:“无所不通之谓圣,妙而无方之谓神。”6、无与伦比。汉牟融《理惑论》:“况佛身相好,变化神力无方,焉能捨而不学乎?”《晋书·苻坚载记上》:“观其才略,权智无方。”唐李德裕《进幽州纪圣功碑文状》:“陛下神武雄断,智出无方。”7、没有边际。《易·益》:“天施地生,其益无方。”程颐传:“广大无穷极也。”《庄子·秋水》:“泛泛乎其若四方之无穷,其无所畛域。兼怀万物,其孰承翼?是谓无方。”
无以:1、不采用。《诗·邶风·谷风》:“采葑采菲,无以下体?”郑玄笺:“此二菜者,蔓菁与葍之类也,皆上下可食。然而其根有美时,有恶时,采之者不可以根恶时并弃其叶。喻夫妇以礼义合,颜色相亲,亦不可以颜色衰弃其相与之礼。”唐无名氏《灌畦暇语》:“老圃曰:‘尧舜之事,不可以不察也。无以则有如秦之二世矣乎。’”2、谓没有什么可以拿来;无从。《史记·鲁周公世家》:“我之所以弗辟而摄行政者,恐天下畔周,无以告我先王太王、王季、文王。”北齐颜之推《颜氏家训·勉学》:“李亦学问,但不测彼之深浅,乍闻无以覈究。”唐柳宗元《答元饶州论政理书》:“然不如是,则无以来至当之言。”清侯方域《于谦论》:“推其意,以为非我发之,而我又非秉钧者,天下无以专责之也。”3、不得已。《孟子·梁惠王上》:“孟子对曰:‘仲尼之徒无道桓文之事者,是以后世无传焉,臣未之闻也。无以则王乎?’”朱熹集注:“以、已通用。无以,必欲言之而不止也。”
无拂:1、不乖违。《诗·大雅·皇矣》:“临衝茀茀,崇墉仡仡,是伐是肆,是絶是忽;四方以无拂。”郑玄笺:“拂,犹佹也。言无復佹戾文王者。”《国语·吴语》:“孤将有大志於齐,吾将许越成,而无拂吾虑。”韦昭注:“拂,絶也。”
皇矣(佚名)
是伐是肆,是绝是忽。四方以无拂。
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