庶无罪悔

『庶无罪悔』出自先秦佚名的《大雅》,诗句拼音为shù wú zuì huǐ,诗句声调:去声阳平去声上声,诗句平仄:仄平仄仄。

『庶无罪悔』诗句汉字解释:

庶:最常见的释义是平民百姓。此外还有多种用法。

无:《说文解字》:无,亡也。从亡,无声。奇字无,通于元者。王育说,天屈西北为无。造字本义:形容词,头顶全秃,没有头发。本义消失。 后为动词:以歌舞祭奠阵亡勇士。引申为动词:失去,缺乏,没有。副词:不,不要。

罪:原字为辠,犯法也。从辛从自,言辠人蹙鼻苦辛之忧。秦以辠似皇字,改为罪。辠〈名〉;会意。从辛,从自,言罪人蹙鼻苦辛之忧,自亦声。本义:作恶或犯法的行为。;辠,犯法也。——《说文》。秦以辠似皇字,改用罪。宗教上的罪,是指一种违反道德规范的行为或者实施了这种行为的状态。通常这种行为准则由一个神(如亚伯拉罕诸教中的天主;上帝、神;真主)来裁定。圣经中的罪,指违反耶和华的旨意,即违背良心所犯的错,以及承认人一出生就会犯错(罪)。法律上的罪,是做出违法的应受刑法处罚的行为,是不全同于道德、宗教、习俗的罪恶。犯罪之人,在中华人民共和国称为犯人或犯罪分子。研究犯罪的学科称为犯罪学。

悔:形声。从心,每声。本义悔恨,懊悔;悔,恨也。--《说文》;宜无悔怒。--《诗·大雅·云汉》;此讲之悔也。--《战国策·秦策》;悔不杀汤于夏台。--《淮南子·泛论》;虽九死其犹未悔。--《楚辞·离骚》;怀王悔,追张仪,不及。--《史记·屈原列传》;天其以礼悔祸于许。--《左传·隐公十一年》;可悔故也。--宋·王安石《答司马谏议书》;悔其随之。--宋·王安石《游褒禅山记》

『庶无罪悔』诗句词语解释:

无庶:注释(1):同庶无。读音:庶:shù诗句:虫飞薨薨,甘与子同梦。会且归矣,无庶予子憎。出自:《国风.齐风.鸡鸣》诗经

无悔:1.没有什么可以后悔的;不后悔。

悔罪:1、悔恨自己的罪过。唐欧阳詹《南涧寺上方石像诗》:“可以礼足而悔罪,寄影以安乐。”《警世通言·金令史美婢酬秀童》:“你奏章中全无悔罪之言,多是自夸之语。”《清史稿·诸王传一·尚善》:“圣朝宽大,如输诚悔罪,应许自新,毋蹈公孙述、彭宠故辙,赤族湛身,为世大僇。”峻青《海啸》第四章:“这假彭连长又连连地点头哈腰,装出一副悔罪的样子。”

『庶无罪悔』古诗词出处:

生民(佚名)

后稷肇祀。庶无罪悔,以迄于今。

出自『大雅』的句子:

厥初生民 时维姜嫄 生民如何 克禋克祀 以弗无子 履帝武敏歆 载震载夙 载生载育 时维后稷 诞弥厥月 先生如达 不坼不副 无菑无害 以赫厥灵 上帝不宁 不康禋祀 居然生子 诞寘之隘巷 牛羊腓字之 诞寘之平林

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