维:此字始见于西周金文,形声字,古字形从糸隹声。维的本义是系物的大绳。作动词表示系、联结,由系、联结引申为保全、保持。古代又常用作语气词,放于句首或居中。
清:形声字,从氵,青声。清水或其他液体、气体纯净透明,没有混杂的东西,与“浊”相对。可用做形容词,名词,动词等,另有同名朝代,清朝。
缉:搜捕;捉拿一种缝纫方法。一针连着一针密密地缝
熙:形声,本义曝晒;晒太阳;熙,燥也。--《说文》;仰熙丹崖,俯澡绿水。--《文选·卢谌·赠刘琨》;振兴;兴起;允厘百工,庶绩咸熙。--《书·尧典》;又如熙朝(使朝廷兴隆);熙隆(兴盛,盛隆);熙国(振兴国家;通嬉”。嬉戏;王笑曰圣人非所与熙也。--《晏子春秋·内篇杂下》;含哺而熙,鼓腹而游。--《庄子·马蹄》;臣不敢以死为熙。--《淮南子·人间》;又如熙游(游乐;游戏)砧;熙;光明、明亮;熙,光也。--《尔雅》
缉熙:1、《诗·大雅·文王》:“穆穆文王,於缉熙敬止。”毛传:“缉熙,光明也。”又《周颂·敬之》:“日就月将,学有缉熙于光明。”郑玄笺:“缉熙,光明也。”后因以“缉熙”指光明,又引申为光辉。《汉书·扬雄传上》:“隃於穆之缉熙兮,过《清庙》之雝雝。”南朝梁刘勰《文心雕龙·时序》:“并文明自天,缉熙景祚。”唐李邕《赠安州都督王仁忠神道碑》:“缉熙远略,绳準嘉言。”宋王禹偁《天道如张弓赋》:“又尝观上圣之姿,法天道兮缉熙,令先禁于强暴,心不忘於惸嫠。”明归有光《孟子叙道统而不及周公颜子》:“周公以元圣而受缉熙之传,制礼作乐,有身致太平之功。”
熙缉:1、犹光明。语本《诗·周颂·昊天有成命》:“於缉熙,单厥心,肆其靖之。”明李东阳《经筵闻讲中庸有述呈诸寅长》诗:“圣心仰熙缉,吾道方施行。”明祈顺《白鹿洞赋》:“踵夫子之步趋兮,叹文王之熙缉。”
封燕然山铭(班固)
纳于大麓,维清缉熙。乃与执金吾耿秉,述职巡御。理兵于朔方。鹰扬之校,螭虎之士,爰该六师,暨南单于、
祭汾阴乐章(韩休)
於穆浚哲,维清缉熙。肃事昭配,永言孝思。涤濯静嘉,馨香在兹。神之听之,用受福釐。
维清(佚名)
维清缉熙,文王之典。肇禋,迄用有成,维周之祯。
郊庙歌辞·祭汾阴乐章·南吕羽(韩休)
於穆濬哲,维清缉熙。肃事昭配,永言孝思。涤濯静嘉,馨香在兹。神之听之,用受福釐。
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