夙:1.早:~兴夜寐。2.素有的;旧有的:~志。~愿。
夜:形声。金文字形。从月,亦声。本义从天黑到天亮的时间;夜,舍也。天下休舍也。--《说文》;夜,暮也。--《广雅》;夜呼旦。--《周礼·鸡人》。注夜,夜漏未尽,鸡鸣时也。;辛卯夜,恒星不见。--《左传·庄公七年》。疏;夜者自昏至旦之总名。;夜者阴。--《周髀算经》;夙兴夜寐,靡有朝矣。--《诗·卫风·氓》;昨夜见军帖。--《乐府诗集·木兰诗》;三日三夜。--《世说新语·自新》
敬:从茍从攵(攴,)。以攴促之言行真善美(茍)。慎言也。;会意。从攴,以手执杖或执鞭,表示敲打。从茍,有紧急、急迫之义。本义:恭敬;端肃。恭在外表,敬存内心。
止:停止,不再前进的意思。止,一只脚,脚趾朝上、脚后跟朝下,停止前行。一前一后两个脚印为一步,后面的脚不再前进,只剩下前面的脚印了,就是止了。止,表示停住不动,拦阻,使停住,古同“趾”,脚;脚趾头。周代以八尺为一步,秦代以六尺为一步。半步为武。武取“止、戈”二字组合,取其“半步为安全范畴“的意思。尺(尺骨),以人体小臂长为一尺。半步,即一腿之距。
夙夜:1、朝夕,日夜。《书·旅獒》:“夙夜罔或不勤,不矜细行,终累大德。”孔传:“言当早起夜寐。”汉桓宽《盐铁论·刺复》:“是以夙夜思念国家之用,寝而忘寐,飢而忘食。”唐柳宗元《为刘同州谢上表》:“庶当刻精运力,夙夜祗勤,上奉雍熙,旁流愷悌。”康有为《上清帝第六书》:“臣愚夙夜忧国,统筹大局,思之至详。”2、谓日夜从事。《诗·小雅·雨无正》:“三事大夫,莫肯夙夜。邦君诸侯,莫肯朝夕。”孔颖达疏:“三事大夫无肯早起夜卧以勤国事者。”3、古地名。汉代称不夜县,新莽时改称夙夜县。故城在今山东荣成县不夜村。《汉书·王莽传下》:“夙夜连率韩博上言。”
敬止:1、敬仰。止,语词。《诗·大雅·文王》:“穆穆文王,於缉熙敬止。”朱熹集传:“止,语辞……言穆穆然文王之德,不已其敬如此,是以天命集焉。”《北史·隋纪下·炀帝》:“瞻望郊廛,缅怀敬止。”
闵予小子(佚名)
维予小子,夙夜敬止。于乎皇王,继序思不忘。
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