思无邪思

『思无邪思』出自先秦佚名的《鲁颂》,诗句拼音为sī wú xié sī,诗句声调:阴平阳平阳平阴平,诗句平仄:平平平平。

『思无邪思』诗句汉字解释:

思:从囟从心。容也。自囟至心如丝相贯不绝也。是有心与囟同时作用的“信息处理”方式。皃曰恭,言曰从,视曰明,听曰聪,思心曰容,谓五者之德。汉字的释义为思想、思念、考虑、动脑筋等等。法国雕塑家罗丹以一座人的头颅构思成为雕塑艺术,名为《思》。

无:《说文解字》:无,亡也。从亡,无声。奇字无,通于元者。王育说,天屈西北为无。造字本义:形容词,头顶全秃,没有头发。本义消失。 后为动词:以歌舞祭奠阵亡勇士。引申为动词:失去,缺乏,没有。副词:不,不要。

邪:是秦始皇东巡所到之地,立“琅琊刻石”之处。琅琊东面的海中即是木星每天黄昏时升起的地方。木星是征伐之星。

『思无邪思』诗句词语解释:

思无邪:1、心无邪意;心归纯正。《诗·鲁颂·駉》:“思无邪,思马斯徂。”郑玄笺:“思遵伯禽之法,专之无復邪意也。”《论语·为政》:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:思无邪。”邢昺疏:“为政之道,在於去邪归正。”唐柳宗元《铙歌鼓吹曲·吐谷浑》:“凯族献清庙,万国思无邪。”

无邪:1、谓无邪僻,无邪曲。《礼记·乐记》:“中正无邪,礼之质也。”《史记·李斯列传》:“臣无邪,则天下安;天下安,则主严尊。”宋朱熹《恕斋记》:“盖饰不过侈,而简不至陋;起居便适,而视听无邪。”巴金《灭亡》第六章:“她刚要猜想这是什么事,但另一个念头立刻捉着了她,她底美丽的脸上又出现了无邪的娇笑。”2、我国古代诗教的一种观点。谓诗的最高标准是中和雅正,谓之“无邪”。《论语·为政》:“《诗》三百,一言以蔽之,曰思无邪。”南朝梁刘勰《文心雕龙·明诗》:“诗者,持也,持人性情。三百之蔽,义归无邪。”《文献通考·经籍五》:“盖知诗人之意者,莫如孔孟;虑学者读《诗》而不得其意者,亦莫如孔孟,是以有‘无邪’之训焉。”鲁迅《坟·摩罗诗力说》:“如中国之诗,舜云言志,而后贤立説,乃云持人性情,三百之旨,无邪所蔽。”3、指物体中分没有偏差。《周礼·考工记·弓人》:“凡为弓……析干必伦,析角无邪。”郑玄注:“亦正也。”

邪思:1、犹邪念。明王守仁《传习录》卷下:“人若知这良知诀窍,随他多少邪思枉念,这里一觉,都自消融。”《初刻拍案惊奇》卷三四:“不是三生应判与,直须慧剑断邪思。”

出自『鲁颂』的句子:

駉駉牡马 在坰之野 薄言駉者 有驈有皇 有骊有黄 以车彭彭 思无疆思 马斯臧 有骓有駓 有骍有骐 以车伾伾 思无期思 马斯才 溥言駉者 有驒有骆 有骝有雒 以车绎绎 思无斁思 马斯作 有骃有騢

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