天维显思

『天维显思』诗句汉字解释：

天：会意。甲骨文字形。下面是个正面的人形(大),上面指出是人头,小篆变成一横。本义人的头顶；天,颠也。…颠者,人之顶也。以为凡高之称。--《说文解字注》；又如天灵(人或其他动物的头顶骨);天灵盖(头顶骨；古代的墨刑。在额头上刺字的刑罚；天,刑名。剠凿其额曰天。--《集韵》；《其人天且劓。--《易·睽卦》。虞注黥额为天。；天空；天,至高无上。--《说文》；天,气也。--《论衡·谈天》；形天与帝至此争神,帝断其首。--《神话四则·形天》

维：此字始见于西周金文，形声字，古字形从糸隹声。维的本义是系物的大绳。作动词表示系、联结，由系、联结引申为保全、保持。古代又常用作语气词，放于句首或居中。

显：基本释义：；露在外面容易看出来：明～。～著。～学（著名的学说或学派）。；表现，露出：～露。～示。～山露水（喻显示自己，引人注目）。(3)旧时称有权势的或有名声地位的：～贵。～赫。～要。(4)敬辞，称先人：～考（已去世的父亲）。～妣（已去世的母亲）。

思：从囟从心。容也。自囟至心如丝相贯不绝也。是有心与囟同时作用的“信息处理”方式。皃曰恭，言曰从，视曰明，听曰聪，思心曰容，谓五者之德。汉字的释义为思想、思念、考虑、动脑筋等等。法国雕塑家罗丹以一座人的头颅构思成为雕塑艺术，名为《思》。

『天维显思』诗句词语解释：

天维：1、天的纲维。《文选·张衡＜西京赋＞》：“尔乃振天维，衍地络。”薛综注：“维，纲也；络，网也。谓其大如天地矣。”唐魏徵《大明舞》诗：“上纽天维，下安地轴。”2、国家的纲纪。《晋书·束晳传》：“振天维以赞百务，熙帝载而鼓皇风。”明张居正《恭述祖德》诗：“二祖肇皇纲，三宗奠天维。”

天显：1、指上天显示的意旨。《书·康诰》：“于弟弗念天显，乃弗克恭厥兄。”孔传：“於为人弟，不念天之明道，乃不能恭事其兄，是不恭。”《后汉书·郅恽传》：“且尧舜不以天显自与，故禪天下，陛下何贪非天显以自累也？”

天思：1、天赋的才思。清陈田《明诗纪事乙籤·王世贞》：“陈卧子曰：‘元美天思颖雋，取材赡博。’”

思维：1、一种人类特有的精神活动，将外在所得的表象、概念经由分析、综合、判断、推理等步骤的认识活动的过程。也作「思惟」。

『天维显思』古诗词出处：

敬之（佚名）

敬之敬之，天维显思，命不易哉。无曰高高在上，陟降厥士，日监在兹。维予小子，不聪敬止。日就月将，学有