学:从臼从爻从冖从子,以臼、爻、冖、子结构,寓意上面(前人)对变化(规律)的磋磨(沉淀),孩子在下面稳定的建筑物里得到学习与成长。学以敩(,效)为敎,以见为觉。醒悟、明白。学;,有动词和名词两种词性。原本为形声字。
有:字既为“又”的通假字,还可以作为为哲学名词来理解的,词义也很丰富,可表存在,所属,发生等词义。可为动词、形容词、副词等词性。
缉:搜捕;捉拿一种缝纫方法。一针连着一针密密地缝
熙:形声,本义曝晒;晒太阳;熙,燥也。--《说文》;仰熙丹崖,俯澡绿水。--《文选·卢谌·赠刘琨》;振兴;兴起;允厘百工,庶绩咸熙。--《书·尧典》;又如熙朝(使朝廷兴隆);熙隆(兴盛,盛隆);熙国(振兴国家;通嬉”。嬉戏;王笑曰圣人非所与熙也。--《晏子春秋·内篇杂下》;含哺而熙,鼓腹而游。--《庄子·马蹄》;臣不敢以死为熙。--《淮南子·人间》;又如熙游(游乐;游戏)砧;熙;光明、明亮;熙,光也。--《尔雅》
于:于是迂、纡的本字,本义为曲折。较早的字是在“干”的旁边有一条迂曲的线,行路时要绕着走。“于”;,从古代就有这个字了,只是和现在的意思不同,属古今异义。“于”不是“於”的简体字(《简化字总表》、《通用规范汉字表》都没有规定“於”简化为“于”,《新华字典》对“於”的解释是“同于”),“于”、“於”多数情况相通,但“于”并不能代替“於”的全部意义,“於”也并不能代替“于”的全部意义。同时“于”也是一个姓氏,但不同于“於”姓。常见于文言文中。
光:光线,照亮物体因而可用眼睛看到物体的那种东西~亮。~芒。日~。电灯~。~的传播速度,每秒约30万公里。〈喻〉心怀坦白,公正无私~明磊落。正大~明。荣耀,荣誉,耀眼的~彩。~荣。~辉灿烂。敬词欢迎~临。谢谢~顾。景物春~明媚。美好风~。境况,情景我们的~景一年更比一年强。〈表〉估计看~景怕是要下雨。;表面平滑,使平滑~滑。~溜溜。打~。刨~。;6.完,一点儿不剩吃~。消灭~。;裸露~脚行走。~着上身。;只,单~剩这一间屋了。~靠少数人是做不好这件事的。;
明:会意。甲骨文以日、月发光表示明亮。小篆从月囧,从月,取月之光;从囧,取窗牖之明亮。本义明亮,清晰明亮;。与昏暗相对;杔,照也。--《说文》;照临四方曰明。--《左传·昭公二十八年》;东方明矣。--《诗·齐风·鸡鸣》;明,精白也。--《国语·周语》;视曰明。--《书·洪范》;明则著。--《礼记·中庸》;明星谓之启明。--《尔雅》;东有启明。--《诗·小雅·大东》;在天者莫明于日月。--《荀子·天论》;不知明镜里,何处得秋霜。--唐·李白《秋浦歌》
缉熙:1、《诗·大雅·文王》:“穆穆文王,於缉熙敬止。”毛传:“缉熙,光明也。”又《周颂·敬之》:“日就月将,学有缉熙于光明。”郑玄笺:“缉熙,光明也。”后因以“缉熙”指光明,又引申为光辉。《汉书·扬雄传上》:“隃於穆之缉熙兮,过《清庙》之雝雝。”南朝梁刘勰《文心雕龙·时序》:“并文明自天,缉熙景祚。”唐李邕《赠安州都督王仁忠神道碑》:“缉熙远略,绳準嘉言。”宋王禹偁《天道如张弓赋》:“又尝观上圣之姿,法天道兮缉熙,令先禁于强暴,心不忘於惸嫠。”明归有光《孟子叙道统而不及周公颜子》:“周公以元圣而受缉熙之传,制礼作乐,有身致太平之功。”
有于:1、犹友于。兄弟。有,通“友”。唐高适《真定即事奉赠韦使君二十八韵》:“契阔慙行迈,羈离忆有于。”参见“友于”。
熙缉:1、犹光明。语本《诗·周颂·昊天有成命》:“於缉熙,单厥心,肆其靖之。”明李东阳《经筵闻讲中庸有述呈诸寅长》诗:“圣心仰熙缉,吾道方施行。”明祈顺《白鹿洞赋》:“踵夫子之步趋兮,叹文王之熙缉。”
熙光:1、犹辉耀。《三国志·吴志·华覈传》:“越从朽壤,蝉蜕朝中,熙光紫闥,青璅是凭。”
熙明:1、兴盛清明。明张居正《谢御笔大书疏》:“共竭駑钝,仰佐熙明。”清顾炎武《玉田道中》诗:“可怜壮游人,不遇熙明代。”
于熙:1、见“於戏”。
光学:1、翰林学士的别称。明沉德符《野获编·词林·翰林升转之速》:“左諭得黎淳以《英宗实録》成,陞左庶子,引故事力辞,虽其意欲得翰林光学,不愿久处坊局,其持论则未尝谬也。”清李慈铭《越缦堂读书记·小腆纪年》:“若翰林学士,明世虽为极清要之职,称曰‘光学’,然其秩止五品,自中叶以后,皆以尚书侍郎兼之。”2、研究光的产生、传播、性质、现象及应用的科学。
光有:1、广有。《左传·昭公二十八年》:“昔武王克商,光有天下。”杜预注:“光,大也。”《国语·周语中》:“古之明王不失此三德者,故能光有天下。”韦昭注:“光,大也。”《后汉书·光武帝纪下》:“高祖圣德,光有天下。”
光熙:1、光明。《三国志·魏志·高堂隆传》:“德教光熙,九服慕义。”2、光大。《南齐书·皇后传赞》:“繰盆献种,罔非耕织,佩管晨兴,与子同事,可以光熙閫业,作儷公侯。”
光明:1、光亮;明亮。《荀子·王霸》:“《诗》云:‘如霜雪之将将,如日月之光明。’”汉班固《东都赋》:“是以皇城之内,宫室光明,闕庭神丽。”《古今小说·木绵庵郑虎臣发迹》:“一日,理宗皇帝游苑,登凤凰山,至夜望见西湖内灯火辉煌,一片光明。”鲁迅《彷徨·祝福》:“我回到四叔的书房里时,瓦楞上已经雪白,房里也映得较光明。”2、照耀;辉映。《易·谦》:“天道下济而光明,地道卑而上行。”孔颖达疏:“光明者,谓三光垂耀而显明也。”《后汉书·南匈奴传》:“昭君丰容靚饰,光明汉宫,顾影裴回,竦动左右。”刘师培《骈文读本序》:“故能光明上下,劈棤万类。”3、光大;显扬。《吕氏春秋·尊师》:“君子之学也,説义必称师以论道,听从必尽力以光明。”《后汉书·冯衍传下》:“乃作赋自厉,命其篇曰《显志》。显志者,言光明风化之情,昭章玄妙之思也。”唐杜牧《答庄充书》:“自两汉已来,富贵者千百;自今观之,声势光明,孰若马迁、相如、贾谊、刘向、扬雄之徒?”宋苏舜钦《又答范资政书》:“充于胸中,因时而发,大庇天下,则其道卷舒而光明矣。”4、荣耀;光彩。唐刘驾《厉志》诗:“及时立功德,身后犹光明。”宋曾巩《上欧阳学士第二书》:“时枉笔墨,特赐教诲,不惟增疏贱之光明,抑实得以刻心思、铭肌骨,而佩服矜式焉。”5、昌明盛大。《国语·周语上》:“至于武王,昭前之光明而加之以慈和,事神保民,莫弗欣喜。”唐柳宗元《献平淮夷雅表》:“谨撰《平淮夷雅》二篇,虽不及尹吉甫、召穆公等,庶施诸后代,有以佐唐之光明。”清刘大櫆《湖南按察司副使朱君墓志铭》:“价不使抑,平不使短,斛不使浮,贫富咸济,其道光明。”6、磊落;坦白。唐李翱《谢杨郎中书》:“窃惟当兹之士,立行光明,可以为后生之所依归者,不过十人焉。”《二刻拍案惊奇》卷二十:“某家跡蒙曖昧,心地光明,错认做歪人,久行废弃。”《儿女英雄传》第二五回:“他老夫妻看準姑娘的性情纯正,心地光明。”7、《诗·周颂·敬之》:“日就月将,学有缉熙于光明。”郑玄笺:“且欲学於有光明之光明者,谓贤中之贤也。”后以“光明”指贤者的仪范,风采。唐韩愈《感二鸟赋序》:“曾不得名荐书,齿下士于朝,以仰望天子之光明。”宋范仲淹《上张右丞书》:“天下才士,莫不稽顙仰望光明。”8、正义的,有希望的。丁玲《梦珂》:“她本是为了不愿再见那些虚伪的人儿才离开那所住屋,但她便走上光明大道了吗?”9、针灸穴位名。《医宗金鉴·刺灸心法要诀·胆经分寸歌》:“踝上五寸定光明。”注:“从外丘下行外踝上五寸,光明穴也。”
明光:注释(1):汉代宫殿名,后泛指宫殿。诗句:知音者少,算乾坤许大,著身何处。直待功成方肯退,何日可寻归路。多景楼前,垂虹亭下,一枕眠秋雨。虚名相误,十年枉费辛苦。出自:《念奴娇(其一)留别辛稼轩》刘过注释(2):阳光。诗句:南窗北牖挂明光,罗帷绮箔脂粉香。出自:《东飞伯劳歌》萧衍注释(3):汉宫名。诗句:今日明光里,还须结伴游。出自:《宫中行乐词(其一)》李白
敬之(佚名)
日就月将,学有缉熙于光明。佛时仔肩,示我显德行。
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