俾缉熙于纯嘏

『俾缉熙于纯嘏』诗句汉字解释：

俾：使（达到某种效果）

缉：搜捕；捉拿一种缝纫方法。一针连着一针密密地缝

熙：形声,本义曝晒;晒太阳；熙,燥也。--《说文》；仰熙丹崖,俯澡绿水。--《文选·卢谌·赠刘琨》；振兴;兴起；允厘百工,庶绩咸熙。--《书·尧典》；又如熙朝(使朝廷兴隆);熙隆(兴盛,盛隆);熙国(振兴国家；通嬉”。嬉戏；王笑曰圣人非所与熙也。--《晏子春秋·内篇杂下》；含哺而熙,鼓腹而游。--《庄子·马蹄》；臣不敢以死为熙。--《淮南子·人间》；又如熙游(游乐;游戏)砧；熙；光明、明亮；熙,光也。--《尔雅》

于：于是迂、纡的本字，本义为曲折。较早的字是在“干”的旁边有一条迂曲的线，行路时要绕着走。“于”；，从古代就有这个字了，只是和现在的意思不同，属古今异义。“于”不是“於”的简体字（《简化字总表》、《通用规范汉字表》都没有规定“於”简化为“于”，《新华字典》对“於”的解释是“同于”），“于”、“於”多数情况相通，但“于”并不能代替“於”的全部意义，“於”也并不能代替“于”的全部意义。同时“于”也是一个姓氏，但不同于“於”姓。常见于文言文中。

纯：常组成词语，同时也是书名等多个含义。

嘏：福。“嘏”gǔ的又音。

『俾缉熙于纯嘏』诗句词语解释：

缉熙：1、《诗·大雅·文王》：“穆穆文王，於缉熙敬止。”毛传：“缉熙，光明也。”又《周颂·敬之》：“日就月将，学有缉熙于光明。”郑玄笺：“缉熙，光明也。”后因以“缉熙”指光明，又引申为光辉。《汉书·扬雄传上》：“隃於穆之缉熙兮，过《清庙》之雝雝。”南朝梁刘勰《文心雕龙·时序》：“并文明自天，缉熙景祚。”唐李邕《赠安州都督王仁忠神道碑》：“缉熙远略，绳準嘉言。”宋王禹偁《天道如张弓赋》：“又尝观上圣之姿，法天道兮缉熙，令先禁于强暴，心不忘於惸嫠。”明归有光《孟子叙道统而不及周公颜子》：“周公以元圣而受缉熙之传，制礼作乐，有身致太平之功。”

纯嘏：1、大福。《诗·小雅·宾之初筵》：“锡尔纯嘏，子孙其湛。”朱熹集传：“嘏，福；湛，乐也。”唐张说《杨君碑》：“公禀纯嘏之粹灵，渐轨物之名教。”明徐渭《鲍府君醮科》之三：“尊罍在手，再挹流黄，祝史陈辞，承熙纯嘏。”清李渔《蜃中楼·献寿》：“与二弟同增纯嘏，并享遐龄。”

熙缉：1、犹光明。语本《诗·周颂·昊天有成命》：“於缉熙，单厥心，肆其靖之。”明李东阳《经筵闻讲中庸有述呈诸寅长》诗：“圣心仰熙缉，吾道方施行。”明祈顺《白鹿洞赋》：“踵夫子之步趋兮，叹文王之熙缉。”

于熙：1、见“於戏”。

纯熙：1、光明。多用于道德或品德。《诗·周颂·酌》：“於鑠王师，遵养时晦，时纯熙矣。”马瑞辰通释：“纯熙，谓大光明也。”《文选·王延寿＜鲁灵光殿赋＞》：“殷五代之纯熙，绍伊唐之炎精。”李善注：“《尔雅》曰：纯，大也。”明唐顺之《书王氏传家录后》：“岂其翊赞於遵晦之日者，不及乎纯熙大介之会。”

『俾缉熙于纯嘏』古诗词出处：

载见（佚名）

烈文辟公，绥以多福，俾缉熙于纯嘏。