於缉熙

『於缉熙』出自先秦佚名的《周颂》,诗句拼音为yú jī xī,诗句声调:阳平阴平阴平,诗句平仄:平平平。

『於缉熙』诗句汉字解释:

於:文言叹词。[於乎][於戏]文言叹词,旧时祭文常用“呜呼”表示叹息。姓。同“于”。

缉:搜捕;捉拿一种缝纫方法。一针连着一针密密地缝

熙:形声,本义曝晒;晒太阳;熙,燥也。--《说文》;仰熙丹崖,俯澡绿水。--《文选·卢谌·赠刘琨》;振兴;兴起;允厘百工,庶绩咸熙。--《书·尧典》;又如熙朝(使朝廷兴隆);熙隆(兴盛,盛隆);熙国(振兴国家;通嬉”。嬉戏;王笑曰圣人非所与熙也。--《晏子春秋·内篇杂下》;含哺而熙,鼓腹而游。--《庄子·马蹄》;臣不敢以死为熙。--《淮南子·人间》;又如熙游(游乐;游戏)砧;熙;光明、明亮;熙,光也。--《尔雅》

『於缉熙』诗句词语解释:

缉熙:1、《诗·大雅·文王》:“穆穆文王,於缉熙敬止。”毛传:“缉熙,光明也。”又《周颂·敬之》:“日就月将,学有缉熙于光明。”郑玄笺:“缉熙,光明也。”后因以“缉熙”指光明,又引申为光辉。《汉书·扬雄传上》:“隃於穆之缉熙兮,过《清庙》之雝雝。”南朝梁刘勰《文心雕龙·时序》:“并文明自天,缉熙景祚。”唐李邕《赠安州都督王仁忠神道碑》:“缉熙远略,绳準嘉言。”宋王禹偁《天道如张弓赋》:“又尝观上圣之姿,法天道兮缉熙,令先禁于强暴,心不忘於惸嫠。”明归有光《孟子叙道统而不及周公颜子》:“周公以元圣而受缉熙之传,制礼作乐,有身致太平之功。”

熙缉:1、犹光明。语本《诗·周颂·昊天有成命》:“於缉熙,单厥心,肆其靖之。”明李东阳《经筵闻讲中庸有述呈诸寅长》诗:“圣心仰熙缉,吾道方施行。”明祈顺《白鹿洞赋》:“踵夫子之步趋兮,叹文王之熙缉。”

『於缉熙』古诗词出处:

昊天有成命(佚名)

夙夜基命宥密。於缉熙!单厥心,肆其靖之。

出自『周颂』的句子:

昊天有成命 二后受之 成王不敢康 夙夜基命宥密 於缉熙 单厥心 肆其靖之

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