和:和谐;协调。;和,相应也。--《说文》;和,谐也。--《广雅》;音声相和。--《老子》;乐从和。--《国语·周语下》;倡予和女。--《诗·郑风·?;鸣鹤在阴,其子和之。--《易·中孚卦》;与讴谣乎相龢。--《文选·王褒·洞箫赋》;和五声。--《吕氏春秋·慎行论》
铃:古代铜制响器和乐器。形体似钟而小,腔内有铜舌,摇之发声。从古到今,铃的种类逐渐繁多,不同的民族不同的场合都能看到形态各异的铃听到不同声音的铃,铃已经从一个简单的乐器演变成了宗教的法器、儿童玩具和生产生活中不可或缺的物品。
央:属于央字族。在央字族里,央字都是声符兼义符。央字族汉字都与萌芽之义有关,所以央的本义是萌芽。
和铃:1、古代车铃。和在轼前,铃在旗上。《诗·周颂·载见》:“龙旂阳阳,和铃央央。”《左传·桓公二年》:“鍚鑾和铃,昭其声也。”杜预注:“和在衡,铃在旂,动皆有鸣声。”孔颖达疏:“和亦铃也。以处异,故异名耳。”《太平御览》卷三五九引晋傅玄《良马赋》:“结以轻轩,节以和铃。”
央央:1、和谐的声音。《诗·周颂·载见》:“龙旂阳阳,和铃央央。鞗革有鶬,休有烈光。”朱熹集传:“央央,有鶬,皆声和也。”2、用作象声词,形容声音和谐。叶圣陶《线下·外国旗》:“那音响异常清楚,央央地如在一个大空坛里。”3、广大貌。《文选·司马相如<长门赋>》:“抚柱楣以从容兮,览曲臺之央央。”李善注:“央央,广貌。”4、鲜明貌。《诗·小雅·出车》:“出车彭彭,旂旐央央。”毛传:“央央,鲜明也。”陆德明释文:“央,本亦作英,同。”清周亮工《巡抚山东都察院右副都御史彝初周公救荒碑》:“帝曰予闻,钦哉往造。衔命东来,央央旂旐。”
载见(佚名)
龙旂阳阳,和铃央央。鞗革有鸧,休有烈光。率见昭考,以孝以享。以介眉寿,永言保之,思皇多祜。烈文辟公
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