于彼西雍

『于彼西雍』出自先秦佚名的《周颂》,诗句拼音为yú bǐ xī yōng,诗句声调:阳平上声阴平阴平,诗句平仄:平仄平平。

『于彼西雍』诗句汉字解释:

于:于是迂、纡的本字,本义为曲折。较早的字是在“干”的旁边有一条迂曲的线,行路时要绕着走。“于”;,从古代就有这个字了,只是和现在的意思不同,属古今异义。“于”不是“於”的简体字(《简化字总表》、《通用规范汉字表》都没有规定“於”简化为“于”,《新华字典》对“於”的解释是“同于”),“于”、“於”多数情况相通,但“于”并不能代替“於”的全部意义,“於”也并不能代替“于”的全部意义。同时“于”也是一个姓氏,但不同于“於”姓。常见于文言文中。

彼:本义:与所据相对者。衍义:引申指“他、对方”。如:知己知彼、彼此。衍义:又用作姓

西:象形。据小篆字形,上面是鸟的省写,下象鸟巢形。西是栖的本字。本义鸟入巢息止;西,鸟在巢上,象形。--《说文》;棹歌惊起乱西禽,女伴各归南浦。--《敦煌曲子词集》;又如西迟(游息,流连。同栖迟;往西走;向西去;西通巴蜀。--《三国志·诸葛亮传》;何时复西归。--《乐府诗集·长歌行》;从小丘西行……--唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》;西出阳关无故人。--唐·王维《送元二使安西》

雍:1.和谐。2.姓。

『于彼西雍』古诗词出处:

振鹭(佚名)

振鹭于飞,于彼西雍。我客戾止,亦有斯容。在彼无恶,在此无斁。庶几夙夜,以永终誉。

出自『周颂』的句子:

振鹭于飞 于彼西雍 我客戾止 亦有斯容 在彼无恶 在此无斁 庶几夙夜 以永终誉

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